發(fā)布時(shí)間：2023-09-03 14:57:00
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；感悟
人才是科學(xué)發(fā)展第一資源，未來(lái)區(qū)域發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)主要是城市間的競(jìng)爭(zhēng)，城市間的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)核心是人才競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)代大學(xué)生是人才的根據(jù)地和數(shù)據(jù)庫(kù)，是社會(huì)的精英，肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。大學(xué)生的道德價(jià)值取向直接決定著我們的國(guó)家和民族的未來(lái)走向，決定著祖國(guó)的命運(yùn)。
然而，當(dāng)代大學(xué)生是目前社會(huì)議論的焦點(diǎn)，有的大學(xué)生存在著在理想與信念方面對(duì)奮斗目標(biāo)不甚確定，缺乏社會(huì)責(zé)任感，甚者走向思想空虛、人云亦云、玩世不恭、游戲人生；在生活態(tài)度方面，羨慕或者追求西方的生活方式，甚者崇洋、鋪張浪費(fèi)、情趣低俗、追求享樂(lè)；他們的誠(chéng)信度在逐漸降低，尊師重教的氣氛在高校校園里慢慢的淡化等一系列問(wèn)題。他們是否能夠承擔(dān)社會(huì)的重?fù)?dān)，是否能夠肩負(fù)祖國(guó)的未來(lái)，對(duì)于大學(xué)生這個(gè)特殊的群體來(lái)說(shuō)，其道德?tīng)顩r存在一些不容忽視的問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，作為對(duì)大學(xué)生的教育者來(lái)說(shuō)，充分掌握當(dāng)代大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)是非常必要的，是需要認(rèn)真研究的重要課題。
2010年7月19日，教育部黨組副書(shū)記、副部長(zhǎng)陳希在吉林大學(xué)召開(kāi)的全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育高層論壇上指出，我國(guó)今后將在五個(gè)方面加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。1是要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課；2是要進(jìn)一步創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的方法途徑；3是要進(jìn)一步加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)；四是要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育工作研究；五是要進(jìn)一步完善長(zhǎng)效機(jī)制，形成育人合力?，F(xiàn)根據(jù)國(guó)家教育部精神，結(jié)合工作中的所見(jiàn)、所聞、所感，談?wù)勛龊么髮W(xué)生思想政治教育工作的幾點(diǎn)感悟：
一、教育者如何做好大學(xué)生思想政治教育工作
教育者教育方法和途徑要有新的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)教育方法的更新。高校教師不僅是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者、傳播者和推動(dòng)者,而且是大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者和引路人。面對(duì)大學(xué)生思想政治教育的新形勢(shì),應(yīng)重點(diǎn)從四個(gè)方面加強(qiáng)師德建設(shè):要有愛(ài)國(guó)敬業(yè)之德；要有為人師表之行；要有與時(shí)俱進(jìn)之品；有要尊愛(ài)學(xué)生之情。
現(xiàn)在部分大學(xué)生感到一些思想理論課上著沒(méi)意思，感覺(jué)枯燥乏味，這與教育者有一定的關(guān)系。作為教育者首先要了解廣大大學(xué)生的心態(tài)，然后根據(jù)大學(xué)生的心態(tài)來(lái)授課，要不斷尋找新的工作切入點(diǎn)，繞過(guò)逆反心理的對(duì)抗，在思想不設(shè)防的地方入手，尋找思想癥結(jié)的中心所在，只要角度新穎，不落俗套，就會(huì)激起大學(xué)生接受教育的熱情；不回避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，認(rèn)同同學(xué)們的正確判斷，取得同學(xué)們的信任，同時(shí)，提供說(shuō)服同學(xué)們的理由，引導(dǎo)他們思想進(jìn)入正確軌道。最后，肯定他們的優(yōu)點(diǎn)要誠(chéng)懇，批評(píng)他們?nèi)秉c(diǎn)要坦率。表?yè)P(yáng)要大處著眼，批評(píng)要講究理論深度。
二、社會(huì)如何做好大學(xué)生思想政治教育工作
社會(huì)在重視經(jīng)濟(jì)工作的同時(shí)，應(yīng)該把大學(xué)生的思想政治工作當(dāng)成“硬任務(wù)”來(lái)抓，要把它放到應(yīng)有的位置，采取強(qiáng)有力的教育措施，對(duì)大學(xué)生的思想政治工作一定要重視，不能認(rèn)為他們已經(jīng)成年或?qū)⒁赡辏秃鲆暳诉@項(xiàng)工作的存在。社會(huì)是一個(gè)大染缸，而大學(xué)生還沒(méi)有完全的辨別能力，尤其是對(duì)一些比較丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，加之中國(guó)目前處于改革開(kāi)放的攻堅(jiān)階段，各種社會(huì)矛盾凸現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展又十分迅速，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響是十分深刻的，因此要通過(guò)加強(qiáng)思想政治教育來(lái)克服社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的浸染。
三、學(xué)校如何做好大學(xué)生思想政治教育工作
做好大學(xué)生思想政治教育工作，作為學(xué)校，應(yīng)該在重視每個(gè)大學(xué)生學(xué)業(yè)的同時(shí)，更要著手培養(yǎng)大學(xué)生的德育發(fā)展。應(yīng)該把“德育工作”放在教育的首位，只有先學(xué)會(huì)怎么“做人”，才能更好地去讀書(shū)、去學(xué)習(xí)、去思考，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)的不是一味的學(xué)習(xí)的大學(xué)生，而是更多地從“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的大學(xué)生。在校園里，同時(shí)還存在著一種同輩群體帶來(lái)的壓力，因此，作為學(xué)校要給每個(gè)大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)平等的氛圍，能夠真正提供一個(gè)供每個(gè)大學(xué)生發(fā)揮自己特點(diǎn)和長(zhǎng)處的舞臺(tái)。
四、大學(xué)生如何加強(qiáng)思想理論學(xué)習(xí)
做好大學(xué)生思想政治教育工作，作為大學(xué)生本人，我們要具有合格的政治素質(zhì)，科學(xué)的思想素質(zhì)，良好的道德素質(zhì)，健康的心理素質(zhì)，全面的文化素質(zhì)，不斷地學(xué)習(xí)和加強(qiáng)自己的思想政治理論水平，并把它付諸到實(shí)踐中去，這樣才能成為德才兼?zhèn)涞娜耍蔀樯鐣?huì)所需要的人?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@就要求從根本上意識(shí)到加強(qiáng)自己思想理論學(xué)習(xí)的必然性和緊迫性，在提高自己科學(xué)文化水平的同時(shí)，要加強(qiáng)思想政治理論的學(xué)習(xí)，改造好自己的內(nèi)心世界，提高自己的政治素養(yǎng)，從而在社會(huì)發(fā)展中找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)和定位，確定自己正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)發(fā)展觀。
參考文獻(xiàn)：
［1］劉裕.高校思政教育信息化的探索與研究[J].安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010,(3).
全球化作為一種社會(huì)現(xiàn)象,現(xiàn)在已經(jīng)成為了歷史的發(fā)展趨勢(shì),目前世界上的各個(gè)國(guó)家都在潛移默化的融入到全球化的浪潮當(dāng)中,受到全球化的影響,各個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)文化都會(huì)受到其他國(guó)家文化的影響,在影響的同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)文化沖突,而在這一沖突的過(guò)程當(dāng)中,西方的發(fā)達(dá)國(guó)家憑借著強(qiáng)大的文化實(shí)力占據(jù)了全球化影響的主導(dǎo)位置,并有了對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行傳統(tǒng)文化控制的欲望,這種控制欲望主要體現(xiàn)在了經(jīng)濟(jì)上,為本國(guó)的文化商品開(kāi)辟市場(chǎng),再有就是體現(xiàn)在了政治上,想通過(guò)改造發(fā)展中國(guó)家人們的意識(shí)形態(tài)來(lái)建立一個(gè)政治領(lǐng)域的控制場(chǎng),這些都會(huì)嚴(yán)重的沖擊著我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的世界觀和人生觀、價(jià)值觀,這對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?；诖朔N情況,需要我們的各大院校的思想政治教育人員全面的詳細(xì)了解所面臨的問(wèn)題,分析出其產(chǎn)生的主要原因,探尋出當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的有效途徑。
2.當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育研究的現(xiàn)狀
思想政治工作分為兩個(gè)部分,是政治工作中的思想性部分和政治性部分的總和,而思想政治教育工作又是思想政治工作的最基本內(nèi)容,思想政治教育是指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合社會(huì)、階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。目前我國(guó)的思想政治教育的相關(guān)研究工作大部分都是以這一概念作為標(biāo)準(zhǔn)的。
3.大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性內(nèi)涵的界定
所謂的實(shí)效性指的就是實(shí)際的效果,是實(shí)踐活動(dòng)的預(yù)期目的與結(jié)果之間的張力關(guān)系,也是實(shí)踐活動(dòng)結(jié)果對(duì)于目的的是否實(shí)現(xiàn)及其實(shí)現(xiàn)的程度。任何一種實(shí)踐的活動(dòng)都是有著明確的預(yù)期目的的,這也是實(shí)效性中最有效的最直接的指標(biāo)。實(shí)效性也是一個(gè)對(duì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)對(duì)實(shí)踐目的的價(jià)值屬性的一種判斷手段。而有效性的內(nèi)涵則是區(qū)別于實(shí)效性內(nèi)涵的,有效性是一個(gè)對(duì)實(shí)踐主客體的關(guān)系判斷,只要是能夠滿足主體需求的客體,就可以算做是有價(jià)值的客體,而且價(jià)值本省也是要有依靠客體的特定屬性的。
4.加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性建設(shè)的意義
在這一點(diǎn)上我們首先要考慮的是培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)高素質(zhì)人才,這也是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中一定要解決的最實(shí)際最根本的問(wèn)題,高等院校是培養(yǎng)我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者的關(guān)鍵性基地,當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、身心健康情況以及科學(xué)文化水平怎樣都會(huì)直接關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展大計(jì),如果想要真正的培養(yǎng)出我國(guó)合格的建設(shè)者和接班人,就要加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育,而加強(qiáng)思想政治教育的關(guān)鍵還是要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性建設(shè),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育實(shí)效性建設(shè)就是通過(guò)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)要素以及思想政治教育的相關(guān)過(guò)程,逐漸的提高思想政治教育的有效性,讓我們的大學(xué)生思想政治教育能夠獲得實(shí)效性的具體過(guò)程,大學(xué)生的思想政治教育實(shí)效性能夠有效的體現(xiàn)我國(guó)的大學(xué)生在經(jīng)過(guò)思想政治教育培訓(xùn)之后,能夠真切的理解我黨和人民的切實(shí)希望,能夠在內(nèi)心形成強(qiáng)烈的自信,能夠增強(qiáng)對(duì)民族的自豪感,大學(xué)生能夠自覺(jué)的遵守基本的道德規(guī)范,關(guān)心國(guó)家的真實(shí)發(fā)展?fàn)顩r,關(guān)心國(guó)家的更方面發(fā)展的實(shí)際教育效果上。
【關(guān)鍵詞】當(dāng)代大學(xué)生;思想新特點(diǎn);應(yīng)對(duì)
一、研究背景
當(dāng)代大學(xué)生中來(lái)自獨(dú)生子女家庭的數(shù)量劇增，他們普遍缺少童趣的體檢，與此同時(shí)“四二一”的家庭結(jié)構(gòu)使其自我中心意識(shí)較強(qiáng)。此外，當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)正值我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)期，大部分學(xué)生享有較好的物質(zhì)生活條件，近年來(lái)發(fā)展迅速的網(wǎng)絡(luò)信息化伴隨著他們成長(zhǎng)的方方面面，新媒體正逐步改變他們的生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)方式乃至語(yǔ)言習(xí)慣。與此同時(shí)，我國(guó)正處于精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變時(shí)期，這讓更多的人有機(jī)會(huì)接受高等教育，他們的素質(zhì)普遍得到了較大提升。這些外部環(huán)境使大部分當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向務(wù)實(shí)多元化、政治觀念積極理性，道德觀念總體向上，但仍存在少數(shù)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)有待提高的情況。
二、當(dāng)代大學(xué)生思想的新特點(diǎn)
隨著世界全球化進(jìn)程的加快，西方文化日益擴(kuò)張及其文化霸權(quán)都對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義主導(dǎo)文化產(chǎn)生了沖擊。面對(duì)西方文化思潮和價(jià)值觀的沖擊，出現(xiàn)了多種思想文化、價(jià)值觀和道德觀并存與碰撞的情況。作為自我意識(shí)彰顯的一代，當(dāng)代大學(xué)生普遍有著實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的強(qiáng)烈愿望，與此同時(shí)他們也擔(dān)負(fù)著歷史的重任，結(jié)合其成長(zhǎng)環(huán)境，當(dāng)代大學(xué)生的思想主要呈現(xiàn)出以下新特點(diǎn)：
（一）視野開(kāi)闊
當(dāng)代大學(xué)生普遍有著開(kāi)闊的眼界，密切關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)重大時(shí)事，但他們傾向于從自身成長(zhǎng)和發(fā)展的角度來(lái)關(guān)注政治和社會(huì)問(wèn)題，更善于用務(wù)實(shí)、理性的目光來(lái)把握現(xiàn)實(shí)，自覺(jué)擁護(hù)、踐行黨的各項(xiàng)方針政策。當(dāng)代大學(xué)生知識(shí)面較廣，有著相對(duì)獨(dú)立的思維和見(jiàn)解，此外由于獲取信息的渠道較多、信息來(lái)源豐富，他們大多擅長(zhǎng)在信息的比較中看待和評(píng)價(jià)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，有著冷靜地思考和理性地判斷有關(guān)政治問(wèn)題的能力。
全球化是一個(gè)客觀的歷史進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)全球化成為世界發(fā)展的必然趨勢(shì)。在全球化加劇的沖擊和滲透下，我國(guó)高校的國(guó)際化色彩越來(lái)越濃，越來(lái)越多的師生、課程主動(dòng)融入其中，被打上了國(guó)際化的烙印。同樣，國(guó)際化日漸成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要內(nèi)容，他們喜歡且善于在國(guó)際化的比較視野中學(xué)習(xí)和思考，善于用西方的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和評(píng)價(jià)國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀。由此可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作面臨著國(guó)際化帶來(lái)的需求和挑戰(zhàn)。
（二）價(jià)值取向務(wù)實(shí)多元化
當(dāng)代大學(xué)生是在改革開(kāi)放下成長(zhǎng)起來(lái)的一代，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的推動(dòng)下，他們的精神世界主流積極向上，價(jià)值觀積極進(jìn)取，思想活躍、思維敏捷，善于接受新事物、興趣愛(ài)好廣泛，主體意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)和參與意識(shí)都較強(qiáng)，對(duì)自我發(fā)展有著更多期待。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的方式豐富多樣，獲取信息的方式也由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)搜索。面對(duì)大量紛繁蕪雜的信息沖擊和信息交換，部分大學(xué)生在分析和解決問(wèn)題時(shí)，缺乏足夠的理性思考與分析，更有甚者在多元思想和多樣價(jià)值的沖擊下迷失自我。
同樣，西方文化的擴(kuò)張及文化霸權(quán)逐步威脅我國(guó)的文化安全。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入，西方國(guó)家也趁此機(jī)會(huì)進(jìn)入了我國(guó)的文化市場(chǎng)，各式品質(zhì)良莠不齊的文化產(chǎn)品進(jìn)入我國(guó)文化市場(chǎng)，迅速俘獲了大量無(wú)鑒別能力群眾的頭腦，不僅削弱了其對(duì)我國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，也削弱了優(yōu)秀民族文化原有的強(qiáng)大凝聚力。全球化進(jìn)程的加劇和互聯(lián)網(wǎng)的迅速傳播都給主流價(jià)值觀帶來(lái)更多挑戰(zhàn)。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向已經(jīng)不是單一固定的，而呈現(xiàn)出多樣化、多層次、多元并存的格局。處于新舊各種價(jià)值觀念的沖突和碰撞之中的當(dāng)代大學(xué)生正在不斷調(diào)整和建構(gòu)著自己的價(jià)值觀念體系。
（三）信息化素養(yǎng)較高
2015年2月3日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心在北京第35次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》?！秷?bào)告》顯示，截至2014年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%，網(wǎng)絡(luò)已然成為各種新文化的發(fā)源地。網(wǎng)絡(luò)世界的開(kāi)放性、包容性和交互性為意識(shí)形態(tài)的傳播打開(kāi)了新空間。無(wú)數(shù)網(wǎng)民改變著傳統(tǒng)價(jià)值觀念和話語(yǔ)體系，沖跨民族乃至國(guó)家所精心架構(gòu)的意識(shí)形態(tài)樊籬。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響可以說(shuō)是全方位的，現(xiàn)在人人、時(shí)時(shí)、處處上網(wǎng)成為可能，網(wǎng)絡(luò)不再僅僅是一種便捷的工具，一種信息量大且互動(dòng)性強(qiáng)的媒體，而是已經(jīng)成為一種新的環(huán)境，對(duì)此當(dāng)代大學(xué)生只能適應(yīng)，不能躲避。
部分大學(xué)生沉湎于虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，逃避現(xiàn)實(shí)，喪失了真實(shí)的自我，久而久之容易產(chǎn)生緊張、孤僻等心理問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感喪失，容易混淆虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界，他們活躍在依托網(wǎng)絡(luò)而成立的各類非規(guī)范性的QQ群、論壇等非正式網(wǎng)絡(luò)組織，弱化甚至脫離了現(xiàn)實(shí)的團(tuán)學(xué)組織。同時(shí)，新媒體的趣味性和吸引力，導(dǎo)致部分學(xué)生沉湎其中，影響了正常的生活與學(xué)習(xí)。
（四）道德觀念積極向上
近年來(lái)，大學(xué)生的自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念、法治觀念和效益觀念不斷提高，大部分學(xué)生的思想道德素質(zhì)保持較高態(tài)勢(shì)。在愛(ài)國(guó)熱情、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神及社會(huì)責(zé)任感等方面不斷增強(qiáng)，保持著積極、健康、向上的主流態(tài)勢(shì)，在思想和行動(dòng)上認(rèn)可以愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義為核心的主流價(jià)值觀。
盡管道德觀念整體向上，但仍然存在少數(shù)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)有待提高的情況。這部分學(xué)生大多從個(gè)人情感的好惡和個(gè)人利益的得失出發(fā)，結(jié)合自身現(xiàn)實(shí)需求看待和選擇道德，這種道德選擇具有較強(qiáng)的主觀性、個(gè)體性、隨意性和相對(duì)性，缺少客觀性和穩(wěn)定性。極少數(shù)大學(xué)生還存在重智能輕修身、重功利輕德行、重享受輕奮斗的傾向，從而有理想無(wú)實(shí)踐、有思想無(wú)行動(dòng)、有律人無(wú)律己、有批評(píng)無(wú)改正，這都進(jìn)一步加大了思想政治教育工作的難度。
（五）自我意識(shí)彰顯
當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)逐漸成熟，他們注重個(gè)人利益的滿足與實(shí)現(xiàn)，認(rèn)可通過(guò)努力和競(jìng)爭(zhēng)來(lái)獲得成功，在思想上也逐漸由群體本位轉(zhuǎn)向個(gè)體本位。QQ空間、人人網(wǎng)、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和平臺(tái)為大學(xué)生自我意識(shí)的彰顯提供了便利的載體和途徑。網(wǎng)絡(luò)的匿名性與便于自我展現(xiàn)的特點(diǎn)，都給青年學(xué)生展示個(gè)性風(fēng)格、表達(dá)個(gè)人情感提供了載體，大部分學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的過(guò)程中，追求平等、注重自我的意識(shí)日益突顯。
三、應(yīng)對(duì)策略
為了解決當(dāng)代大學(xué)生中意識(shí)形態(tài)所存在的問(wèn)題，結(jié)合其成長(zhǎng)規(guī)律和思想特點(diǎn)，根據(jù)他們自身發(fā)展的期待和需要，應(yīng)主要從加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育、建設(shè)高水平思政隊(duì)伍、加大網(wǎng)絡(luò)思政力度等方面對(duì)當(dāng)代當(dāng)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
（一）加強(qiáng)思想政治教育工作
當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育是高校德育的重要組成部分，也是確保高校培養(yǎng)合格人才的“生命線”，它關(guān)系到為誰(shuí)培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。當(dāng)前，政治多元化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化都在潛移默化的影響當(dāng)代大學(xué)生，要解決這些問(wèn)題首先就要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育。
1.突出自我教育。突出自我教育是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的根本，這需要充分發(fā)揮其提高其自身思想品德的自覺(jué)性和積極性，使他們能把思想政治教育的要求和目的內(nèi)化為自身努力的目標(biāo)。
首先要針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)和時(shí)代特點(diǎn)改變教育模式。在進(jìn)行理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，需要積極為他們創(chuàng)造自我教育和自我引導(dǎo)的空間，努力營(yíng)造“人人參與教育、人人接受教育的良好氛圍”，進(jìn)而引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
其次要改善自我教育的方式。充分發(fā)揮黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)和青年志愿者協(xié)會(huì)等組織的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展教育活動(dòng)，用先進(jìn)的文化教育人，使學(xué)生自覺(jué)確立正確的思想觀，培養(yǎng)高尚的情操。
2.思想政治教育與心理健康教育有效結(jié)合。思想政治教育和心理健康教育具有共同的人才培養(yǎng)主體和培養(yǎng)目標(biāo)，心理健康教育是大學(xué)生思想政治教育有效實(shí)施的心理背景，思想政治教育是推進(jìn)心理健康教育的前提保證。
首先要在內(nèi)容和目標(biāo)上結(jié)合。要從心理健康教育方面獲取新的知識(shí)和方法，使心理健康教育更好地促進(jìn)思想政治教育工作。加大心理健康教育，有利于增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性和針對(duì)性。
其次要在教育方法和手段上結(jié)合。積極拓展思路，將學(xué)生心理健康教育以不同方式引入到思想政治教育課程中，運(yùn)用豐富的心理學(xué)知識(shí)，引進(jìn)心理測(cè)評(píng)等有效機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生積極健康進(jìn)取的意識(shí)，幫助學(xué)生擺脫心理障礙。
再次要在教育隊(duì)伍上有機(jī)結(jié)合。要敦促思想政治教育人員掌握心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，提高心理咨詢工作者的專業(yè)技能，幫助其更好地了解學(xué)生的思想、心理行為，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，適時(shí)進(jìn)行干預(yù)，以達(dá)到思想政治教育的目標(biāo)。
3.提升網(wǎng)絡(luò)信息的正面影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，新媒體拓寬了信息的傳播渠道，當(dāng)代大學(xué)生可以廣納百川信息，有利于他們開(kāi)拓知識(shí)視野，有所創(chuàng)造。但網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊也帶來(lái)了一定程度的負(fù)面影響，為了更好的對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng)，我們必須不斷提升網(wǎng)絡(luò)信息的正面影響。
首先要更新理念。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放性的特質(zhì)，在進(jìn)行民族文化和傳統(tǒng)文化教育的同時(shí)，我們要逐步樹(shù)立與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)相適應(yīng)的開(kāi)放化、國(guó)際化意識(shí)，在交流和互動(dòng)中幫助學(xué)生提高辨別能力。
其次要用先進(jìn)的思想、文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)的制高點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)化的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為思想政治工作的重要陣地，這就要求我們必須改變傳統(tǒng)的思想政治教育模式，逐步適應(yīng)信息社會(huì)的發(fā)展需要，利用形式多樣的數(shù)字技術(shù)所帶來(lái)的便捷以正確健康的思想和文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。
再次要以正面引導(dǎo)為主。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生可能出現(xiàn)的關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)，必須進(jìn)行及時(shí)的教育引導(dǎo)，幫助他們提高對(duì)上網(wǎng)的自我調(diào)控意識(shí)與免疫能力。
4.大力建設(shè)校園文化。校園文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有直接的和間接的教育功能，我們應(yīng)加大力打造能體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)校特色的校園文化。為了增強(qiáng)高校思想政治教育的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，就必須把思想政治教育與智育、體育和美育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，寓教育于文化活動(dòng)之中。同時(shí)，要善于結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、國(guó)家重大事件和學(xué)校重要活動(dòng)，開(kāi)展特色鮮明、形式豐富、吸引力強(qiáng)的主題教育活動(dòng)，充分運(yùn)用科學(xué)、文明、創(chuàng)新的手段增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力、責(zé)任心和使命感。
（二）加大網(wǎng)絡(luò)思政力度
傳統(tǒng)高校思想政治教育大多采用常規(guī)方式對(duì)大學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理，使其提高思想認(rèn)識(shí)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育則是結(jié)合當(dāng)下迅猛發(fā)展的新媒體技術(shù)，讓當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道獲得信息，學(xué)習(xí)知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)。結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加大網(wǎng)絡(luò)思政力度迫在眉睫。
1.建立高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)思政隊(duì)伍。建設(shè)高素質(zhì)的思想政治教育隊(duì)伍，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的組織保證，是做好大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)和前提，對(duì)于全面貫徹黨的教育方針，把大學(xué)生思想政治教育的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，具有十分重要的意義。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展要求思想政治教育工作者具有較強(qiáng)的計(jì)算機(jī)能力和網(wǎng)絡(luò)技能，因此我們不僅要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、了解網(wǎng)絡(luò)、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且要嘗試把思想政治教育工作和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來(lái)。同時(shí)還要不斷提高自身的信息素質(zhì)，即優(yōu)秀的信息意識(shí)、信息能力和良好的信息道德。
2.規(guī)范網(wǎng)絡(luò)陣地。規(guī)范網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，要始終堅(jiān)持依法處理。由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的特殊性，在遵循現(xiàn)實(shí)法律的基礎(chǔ)上，尤需加大輿論引導(dǎo)的力度，網(wǎng)絡(luò)世界中各種社會(huì)思潮和價(jià)值觀念相互碰撞，網(wǎng)絡(luò)輿論呈現(xiàn)多元多變多樣的特點(diǎn)，因此我們要深入學(xué)生的各級(jí)各類網(wǎng)絡(luò)陣地，時(shí)刻關(guān)注，引導(dǎo)其規(guī)范網(wǎng)絡(luò)中的言行，切實(shí)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論走向。
3.利用網(wǎng)絡(luò)陣地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思政工作。各級(jí)學(xué)生組織和各類社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)不僅要切實(shí)考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好，還應(yīng)加大與新媒體的結(jié)合力度。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和個(gè)人電腦的普及，越來(lái)越多的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中以虛擬身份組建具有特定宗旨的網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)，此類社團(tuán)依托網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展和管理各類活動(dòng)。由于上網(wǎng)的便利性和及時(shí)性，網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)已然成為當(dāng)代大學(xué)生參與課余活動(dòng)的重要方式，因此我們應(yīng)借助此類平臺(tái)，宣傳正確的信息和價(jià)值觀，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確鑒別各類信息。
4.占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育功能。學(xué)生黨團(tuán)支部是當(dāng)代大學(xué)生思想政治理論的堡壘，應(yīng)充分發(fā)揮他們的積極性和能動(dòng)性，除了做好日常的座談、班會(huì)、主題團(tuán)日活動(dòng)等形式的教育外，可嘗試黨團(tuán)教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。黨團(tuán)支部可建立專門(mén)的qq群或微博、微信平臺(tái)，用網(wǎng)絡(luò)來(lái)搭建基層組織新的信息傳播渠道，開(kāi)辟基層組織理論學(xué)習(xí)的新方法，把理論教育從“有形”拓展到“無(wú)形”，在推進(jìn)基層組織各項(xiàng)工作公開(kāi)，傳播正確的思想，收集和接受學(xué)生意見(jiàn)方面發(fā)揮積極作用。
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關(guān)鍵詞：思想政治教育；大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)當(dāng)代我國(guó)大學(xué)生各個(gè)方面的特點(diǎn)不同于10年前，乃至5年前我國(guó)大學(xué)生，生活環(huán)境更豐富，生活條件更優(yōu)越，無(wú)論從家庭、學(xué)校抑或社會(huì)，都對(duì)大學(xué)生的心里特點(diǎn)及思想的形成造成了多方面的影響。因此，這篇文章想要從當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)和局勢(shì)上簡(jiǎn)述目前我國(guó)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的特點(diǎn)。
有資料表明，當(dāng)代大學(xué)生中間存在大約三種信仰偏差。其一是，不少人存在“物本信仰”的傾向，對(duì)物質(zhì)的追求為目的，以獲得物質(zhì)、交換物質(zhì)、消費(fèi)物質(zhì)為表現(xiàn)，從而使人格特征表現(xiàn)出的是功利性、享樂(lè)性，而享樂(lè)主義思想又會(huì)激發(fā)人們對(duì)物質(zhì)追求的無(wú)限欲望，這樣就形成了惡性循環(huán)。適當(dāng)?shù)淖非笪镔|(zhì)本來(lái)就無(wú)可厚非，可任何事情都要有“度”，超出了這個(gè)界限，陷身于物質(zhì)而忘卻了人的精神，就會(huì)走向信仰偏差。其二是，“器本信仰”的傾向，及就是崇尚技術(shù)和手段、追求科學(xué)好工具，以擁有業(yè)務(wù)、智能、專長(zhǎng)為根本目的，而人格特征則顯示為功用、表現(xiàn)的狹隘了。其實(shí)專心于科學(xué)技術(shù)學(xué)習(xí)是沒(méi)有錯(cuò)，學(xué)習(xí)、掌握科學(xué)技術(shù)也是大學(xué)生的重要任務(wù)，可如果只是以科學(xué)技術(shù)為唯一的目標(biāo)卻忽視了人文價(jià)值，人文精神、價(jià)值目標(biāo)的缺失，精神動(dòng)力不足，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，人就成了缺乏主體性的工具，并非一個(gè)完整的“人”。其三是，傾向于“神本信仰”，就是去追求不現(xiàn)實(shí)的力量，崇尚宿命理論，這主要是因?yàn)槿藗冊(cè)谧非竽繕?biāo)時(shí)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，或者和自己理想的相差甚遠(yuǎn)，從而心靈受挫，就把希望寄托在虛幻中，去相信有神靈，從而使自己陷入迷信。對(duì)于大學(xué)生而言，主要是在因?yàn)槿粘W(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等各種壓力下，信心不足，擔(dān)心自己在與其他同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)落后乃至出局，從而形成的一種恐懼心理，為了消除這種恐懼，就會(huì)把這種心理壓力轉(zhuǎn)嫁寄托于超現(xiàn)實(shí)力量上，以期望活得超自然能力的幫助和庇護(hù)。
形成當(dāng)代大學(xué)生這些心理特點(diǎn)與思想的原因，追其根源，是由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一系列因素的影響而產(chǎn)生的，在這些因素中既有傳統(tǒng)的，也有現(xiàn)代的，有好的積極向上的健康的，也有不好的使人消極的。第一，是市場(chǎng)體制與競(jìng)爭(zhēng)壓力的因素，市場(chǎng)體制的優(yōu)越性通過(guò)改革開(kāi)放三十余年的時(shí)間得到了充分的證明，但其一定的局限性和負(fù)面影響我們也不可忽視，人們熱衷于功利，喜歡競(jìng)爭(zhēng)。因此在大學(xué)生的思想和政治教育中，要在科技與人文張力中去尋求平衡，不僅要發(fā)展有形的科學(xué)技術(shù)，而且也要提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。第二，信息壓力和科技發(fā)展的因素，隨著高科技的不斷發(fā)展，不僅對(duì)我們國(guó)家，乃至是對(duì)整個(gè)世界都有深遠(yuǎn)意義的影響，但是科技的飛速發(fā)展和大量信息的存在，這使得大學(xué)生對(duì)于有效信息的選擇變得更加困難，另一方面科技的地位和作用凸顯造成對(duì)人文的壓迫，大學(xué)生在對(duì)科技方面的不斷追求和過(guò)分的崇拜造成了對(duì)道德方面的不重視，有時(shí)更是忽視了道德的存在。流動(dòng)強(qiáng)化與風(fēng)險(xiǎn)壓力因素，當(dāng)今社會(huì)我們最常說(shuō)的一句話就是“機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存”，這句話適合于各個(gè)行業(yè)各個(gè)崗位，對(duì)于大學(xué)生，也是有一股投機(jī)取巧的風(fēng)味，如果真的以這種思維方式看待問(wèn)題，就會(huì)以片面的眼光看到社會(huì)的一些因素存在，從而不相信這些片面因素中隱含的一些規(guī)律。因而也會(huì)造成自身對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及人類的發(fā)展產(chǎn)生一些不確定因素的排斥，使具有理性特征的理想信念再難以形成。第四，個(gè)人需求和社會(huì)存在中的壓力因素，自己只有在確定了目標(biāo)和信仰后，這樣才能有足夠的毅力去控制外界的干擾，在不被外界因素干擾后，才有足夠的精力和動(dòng)力去不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取。思想政治教育的就是為了正確的去引導(dǎo)大學(xué)生用廣闊的胸懷去面對(duì)世界和未來(lái)，從中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大理論，偉大實(shí)踐中，不斷的擴(kuò)大自己的視線、不斷吸取營(yíng)養(yǎng)、豐富自己、形成理想。
與當(dāng)今時(shí)代相結(jié)合，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育恐怕不能單單只在課堂中采取“大滿灌”的方法，聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，運(yùn)用微博等一系列網(wǎng)絡(luò)社交工具，更適合大學(xué)生的生活方式，也更易于大學(xué)生接受。
在最近的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)狀況統(tǒng)計(jì)》中表明，大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)用戶的重要組成部分，也是所占比例最高的網(wǎng)絡(luò)用戶人群。隨著大學(xué)生越來(lái)越沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生日常生活中不可或缺的一部分，這樣的發(fā)展對(duì)大學(xué)生的各方面都造成了一定的影響。因此，要加大對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作，必須加強(qiáng)和完善高校網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員的隊(duì)伍建設(shè)，努力建成一支政治能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)能力精、全方位發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員隊(duì)伍，充分利用網(wǎng)絡(luò)有利資源開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)的思想教育。加大網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)，應(yīng)該從這幾個(gè)方面入手：第一，加強(qiáng)自我本身的修養(yǎng)，提高工作效率。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基礎(chǔ)是建立在網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員素質(zhì)的高低之上的，網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員一定要準(zhǔn)確把握國(guó)家的相關(guān)政策，及時(shí)有效的對(duì)網(wǎng)上的信息進(jìn)行評(píng)估并篩選。網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員自我本身更要有堅(jiān)定的政治方向和高尚的職業(yè)道德，要把握好學(xué)校的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，積極向上的教學(xué)。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員也要經(jīng)得起言行舉止的考驗(yàn)，克服畏難心理，樹(shù)立起信息傳播的權(quán)威者角色。第二，對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)，抓住教育的主動(dòng)權(quán)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育的吸引力，只有這樣才能讓大學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)教育，吸引力是能否成功實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教育的關(guān)鍵。有了足夠的吸引力，能吸引大學(xué)生的注意力，既然其興趣，去探索，才能不斷的創(chuàng)造。更為大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。第三，贏得大學(xué)生的認(rèn)同，增強(qiáng)教育時(shí)效性。要充分關(guān)注并合理引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)形成的非正式群體的發(fā)展趨勢(shì)，在網(wǎng)絡(luò)上倡導(dǎo)熱愛(ài)生活、健康友愛(ài)的氛圍，關(guān)注偏離主流價(jià)值和行為規(guī)范的消極群體的發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)上提倡講道德、守法律等社會(huì)責(zé)任，解決好青年的心理危機(jī)。第四，關(guān)注大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)輿論危機(jī)管理。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性，使得群體之間的矛盾、利益的沖突以及突發(fā)事件這些不穩(wěn)定因素都有可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)顯示 出來(lái)，從而造成大學(xué)生思想的波動(dòng)甚至造成更嚴(yán)重的危機(jī)事件。為此，網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員一定要做好網(wǎng)絡(luò)上的輿論動(dòng)態(tài)的跟蹤和調(diào)研，把握大學(xué)生的思想發(fā)展趨向，及時(shí)正面權(quán)威信息引導(dǎo)輿論發(fā)展，以化解或弱化輿論危機(jī)事件。網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使謠言失去生存空間。網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作中可以發(fā)揮五個(gè)方面的作用：1、作為宣傳的陣地；2、作為教育的窗口；3、作為交流的場(chǎng)所；4、作為展示的平臺(tái)；5、作為評(píng)價(jià)的工具和方法。
以微博為例而言，它對(duì)用戶的文字功底要求并不高，只需要用戶把看到的、聽(tīng)到的、想到的事情寫(xiě)成簡(jiǎn)短的一段話即可；也可以將自己的見(jiàn)解、評(píng)價(jià)、想法發(fā)到微博上，形成大量的信息反饋，經(jīng)過(guò)交流、碰撞和整合形成網(wǎng)絡(luò)輿論。正是因?yàn)檫@種信息交流沒(méi)有界限，可以言論自由，不受任何外界的限制，有時(shí)候也會(huì)有不法事者借用這種方式蠱惑人心，混淆視聽(tīng)。大學(xué)生們作為網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分，處于世界觀和價(jià)值觀尚未完全定型的階段，最容易被洗腦，導(dǎo)致自己正確的價(jià)值觀被顛覆。因此，網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員是必要存在的。一方面，網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員在網(wǎng)絡(luò)上可以了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，便于與學(xué)生的互動(dòng)交流、解答疑惑，并且能及時(shí)給與幫助和引導(dǎo)，這些都能針對(duì)性的對(duì)大學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行開(kāi)展。另一方面，及時(shí)宣傳思想政治教育工作，讓思想政治教育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，潛隱默化地深入人心。
思想政治教育工作是以社會(huì)需求和發(fā)展為依據(jù)的，思想政治教育工作只有不斷創(chuàng)新，緊跟社會(huì)的步伐才不會(huì)落伍，才可能被廣大大學(xué)生所接受，才會(huì)更具成效。高校思想政治教育工作要充分關(guān)注網(wǎng)絡(luò)新媒體的影響，主動(dòng)研究、積極利用網(wǎng)絡(luò)新媒體為思想政治教育服務(wù)，開(kāi)拓育人新空間。（作者單位：西華師范大學(xué)）
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Abstract:Constructs the harmonious campus, is realizes the harmonious society's important aspect, the Ideological and political education plays the very vital role in the construction harmonious campus. The university should display the ideology political works superiority fully, according to the construction harmonious campus's request, strengthens and improves the university student ideology political works, explores the university student ideology political works new idea, the new mentality positively, the construction harmonious campus.
關(guān)鍵詞：思想政治教育 大學(xué)生 和諧校園
Key words:Ideological and political education university student harmonious campus
作者簡(jiǎn)介：任瑩輝（1983- ），女，湖南汨羅人，哲學(xué)碩士，武漢大學(xué)東湖分校思想政治理論課部教師,主要研究方向?yàn)樯鐣?huì)哲學(xué)、哲學(xué)思想。
【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-7069（2009）-06-0195-01
一、建設(shè)和諧校園的重大意義
和諧校園是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分，是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。以人為本，就是要關(guān)心人，尊重人，促進(jìn)人的全面健康發(fā)展，就是建立師生員工身心愉悅的物質(zhì)和精神環(huán)境，和諧校園正好體現(xiàn)了這種要求。
二、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育在建設(shè)和諧校園中的關(guān)鍵性作用
大學(xué)生是高校的主體，是高校最活躍、最關(guān)鍵的因素。沒(méi)有大學(xué)生的參與，和諧校園就是空中樓閣。大學(xué)生能否自覺(jué)做到遵紀(jì)守法，堅(jiān)持公平正義，師生、同學(xué)誠(chéng)信友愛(ài)，學(xué)習(xí)充滿活力，生活安定有序，人與自然和諧相處，是“和諧校園”的關(guān)鍵所在。做好新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作在和諧校園的建設(shè)中將起重大作用。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育是建設(shè)和諧校園的重要內(nèi)容，是建設(shè)和諧校園的必然要求，也是建設(shè)和諧校園的重要保證。
近年以來(lái)，高校不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，取得了顯著的成績(jī)，從而有力地促進(jìn)了高校穩(wěn)定，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。大學(xué)生思想道德?tīng)顩r和精神面貌始終保持積極、健康、向上的良好態(tài)勢(shì)。但我們也必須清醒地看到，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，大學(xué)生思想政治教育既面臨著前所未有的機(jī)遇，同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。目前在校大學(xué)生，絕大多數(shù)出生在八十年代，他們成長(zhǎng)在對(duì)外開(kāi)放不斷發(fā)展，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和和諧發(fā)展的思想觀念，促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展，使他們成為具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操、優(yōu)良品德的人,成為未來(lái)社會(huì)合格的職業(yè)人，為建設(shè)和諧社會(huì)增添新力量。
三、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，促進(jìn)和諧校園建設(shè)
1、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育, 促進(jìn)和諧校園建設(shè)，必須堅(jiān)持以人為本的理念。和諧校園是以人為本的校園, 對(duì)于大學(xué)生思想政治教育來(lái)說(shuō), 以人為本就是從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā), 滿足他們的需要, 解決他們的問(wèn)題。過(guò)去我們對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的認(rèn)識(shí), 主要是立足于思想政治教育工作者, 著眼點(diǎn)是“管理學(xué)生”, 缺乏理念和思路上的創(chuàng)新。從“以人為本”這一新理念、新認(rèn)識(shí)出發(fā), 突出人的發(fā)展, 關(guān)注人的自由、幸福、尊嚴(yán)，尊重人的個(gè)性、人格、權(quán)益，體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感，用現(xiàn)代人的精神培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)生，用全面發(fā)展的視野培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位， 有助于滿足大學(xué)生不同層次的精神需求。
2、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，促進(jìn)和諧校園建設(shè)，要充分發(fā)揮“兩課”教育的主渠道、主陣地作用。要用科學(xué)的思想理論武裝大學(xué)生的頭腦,使當(dāng)代大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的信心和責(zé)任感。在多種文化思潮激烈碰撞的時(shí)代，高校要把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人,就需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo),需要用科學(xué)的思想理論進(jìn)行指導(dǎo)。 “兩課”在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道、主陣地的基礎(chǔ)性地位不可動(dòng)搖，在此基礎(chǔ)上要采用各種各樣的,為大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的思想政治教育內(nèi)容和方式, 根據(jù)新的形勢(shì),要不斷充實(shí)新的教學(xué)內(nèi)容,充分利用現(xiàn)代教育資源,貼近實(shí)際、貼近生活,努力提高思想政治教育課的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生積極向上的人格品德和精神風(fēng)貌。
3、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，還要構(gòu)建和諧的校園文化, 營(yíng)造誠(chéng)信友愛(ài)的育人環(huán)境。要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，激勵(lì)大學(xué)生的愛(ài)校感情，培養(yǎng)校興我榮、校衰我恥的意識(shí), 產(chǎn)生凝聚力。培養(yǎng)和形成優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng),倡導(dǎo)崇尚科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、善于創(chuàng)造、具有時(shí)代特征和學(xué)校特色的良好校風(fēng)，在全校形成勤于學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上、誠(chéng)實(shí)守信、敢于創(chuàng)新的良好學(xué)風(fēng)。建設(shè)高雅的人文景觀, 使整個(gè)校園里的建筑能達(dá)到使用功能和審美功能的和諧統(tǒng)一, 用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)校熱情, 陶冶大學(xué)生關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人的美好情操。還可以積極開(kāi)展豐富多彩、積極向上、吸引力強(qiáng)的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng), 把德育、智育、體育、美育有機(jī)地結(jié)合起來(lái), 寓教育于文化活動(dòng)之中, 在健康和諧的校園文化環(huán)境中, 增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
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一、心理學(xué)與思想政治教育的關(guān)系
對(duì)人類某種心理狀態(tài)的產(chǎn)生、演變、發(fā)展規(guī)律進(jìn)行研究的一門(mén)學(xué)科就是心理學(xué)。該學(xué)科主要針對(duì)的一個(gè)問(wèn)題就是人的心理活動(dòng)過(guò)程以及特征。而思想政治教育學(xué)科的主要研究?jī)?nèi)容及教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)人們形成正確的思想價(jià)值理念，它的主要研究目標(biāo)是思想政治理念的發(fā)展、變化與形成，而所有研究工作中最為重要的就是人的價(jià)值理念的形成、發(fā)展以及其所具有的積極的意義。思想政治教育是塑造人們思想的系統(tǒng)工程，所以，大學(xué)教育中思想政治工作者應(yīng)該緊跟時(shí)展的步伐，分析全球化發(fā)展過(guò)程中當(dāng)代大學(xué)生的思想發(fā)展規(guī)律，不僅要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論基礎(chǔ)知識(shí)的教育，同時(shí)更應(yīng)該采取有效的措施，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的認(rèn)知觀念，掌握正確的認(rèn)識(shí)事物的態(tài)度，培養(yǎng)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀，讓他們形成正確的價(jià)值信仰。
二、心理學(xué)在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的必要性
學(xué)校在進(jìn)行思想政治教育工作的過(guò)程中，應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，從專業(yè)課教學(xué)到思想政治教育教學(xué)都應(yīng)該以學(xué)生健康心理素質(zhì)形成作為最終的目標(biāo)。
1.當(dāng)代大學(xué)生自身特點(diǎn)的客觀要求
雖然現(xiàn)在的生活質(zhì)量提高了，學(xué)生在生理上的健康狀況普遍比較良好，而且他們的主流價(jià)值觀充滿了自信、熱情，渴望成長(zhǎng)、渴望引起關(guān)注，不過(guò)如果從細(xì)節(jié)出發(fā)進(jìn)行觀察分析，仍然存在一些問(wèn)題不容忽視。如政治立場(chǎng)是否端正，認(rèn)識(shí)事物的角度是否正常；雖然有著堅(jiān)定的理想信念，但是價(jià)值觀多元化；雖然道德觀念意識(shí)明確，但是落實(shí)不到言行舉止上；自我意識(shí)強(qiáng)烈，團(tuán)體意識(shí)淡薄。針對(duì)這些問(wèn)題，思想政治老師必須深入到學(xué)生群體中去，仔細(xì)觀察分析，掌握他們的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及規(guī)律，從根本上贏得廣大學(xué)生的信賴。
2.傳統(tǒng)思想政治教育工作存在問(wèn)題
在我國(guó)教育教學(xué)工作中，思想政治教育起到了一定的推動(dòng)作用，不過(guò)我們應(yīng)該注意的一點(diǎn)是，隨著社會(huì)價(jià)值觀念的日益多元化，思想政治教育工作所面臨的問(wèn)題也越來(lái)越多，越來(lái)越跟不上時(shí)展的節(jié)奏。要提高思想政治工作的整體效率，就必須不斷尋找新的措施。而我們的思想政治教育工作長(zhǎng)期以來(lái)只注重學(xué)生理論知識(shí)的掌握情況，但是對(duì)被教育者健全人格的形成以及心理健康狀況的重視卻不足，忽略了受教育者自身的情感需求，使得這門(mén)學(xué)科不但無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用，幫助學(xué)生形成正確的思想理念、價(jià)值觀、健康的心理狀況，反而成為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中最為痛苦的一門(mén)學(xué)科，這一點(diǎn)必須引起廣大教育工作者的高度重視。
三、心理學(xué)在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的途徑
1.思想政治教育“以學(xué)生為中心”
思想政治教育工作的展開(kāi)必須以充分尊重學(xué)生的主體地位為基礎(chǔ)，要切實(shí)關(guān)心學(xué)生的心理健康狀態(tài)，了解他們的心理問(wèn)題，幫助他們分析生活、學(xué)習(xí)中遇到的各種困惑，給予他們“無(wú)條件”關(guān)注。引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極主動(dòng)性，能夠站到學(xué)生的角度上考慮問(wèn)題。營(yíng)造良好的師生關(guān)系，形成教學(xué)相長(zhǎng)的學(xué)習(xí)氛圍，放下老師的架子，充分融入學(xué)生中間，獲得學(xué)生的信賴。
2.實(shí)施情感滲透，升華理想信念
由于全球化的飛速發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放程度的加深，當(dāng)代大學(xué)生受到新的思想理念的影響越來(lái)越大。他們自信、充滿熱情，有自己的想法，但是又受制于太多的困惑和影響；他們會(huì)為小小的成就自信心迸發(fā)，也會(huì)因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱鴤涫艽驌?；他們有?lè)觀外向、善于分享的傾向，同時(shí)又渴望得到更多獨(dú)處的時(shí)間與空間。
在開(kāi)展思想政治教育教學(xué)工作中，相關(guān)老師首先應(yīng)該對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的整體成長(zhǎng)背景進(jìn)行分析，掌握他們的心理變化規(guī)律。這就要求思想政治工作者以高尚、熾熱的情感，真心實(shí)意去關(guān)心、感化、激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生思想意識(shí)中的正面力量，培養(yǎng)他們形成健康向上、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。同時(shí)老師也應(yīng)該用更多的關(guān)愛(ài)關(guān)注學(xué)生，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、接受美的能力，從而引導(dǎo)大學(xué)生在理智上不斷升華理想、信念的境界，鼓勵(lì)學(xué)生形成正確的政治立場(chǎng)、樹(shù)立宏偉的理想；增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、集體主義意識(shí)、為人民為社會(huì)主義建設(shè)做貢獻(xiàn)的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將祖國(guó)以及人民的榮辱興衰放在心頭，引導(dǎo)學(xué)生形成堅(jiān)定的立場(chǎng)。加強(qiáng)與學(xué)生之間的深入交流與溝通，引導(dǎo)他們形成正確的認(rèn)識(shí)角度，做一個(gè)有感情、會(huì)愛(ài)的人，引導(dǎo)他們具備明辨是非的基本能力，給予他們良好的教育。
3.重視意志品格，塑造完美個(gè)性
在人的一生中支持他完成每一個(gè)階段的任務(wù)的重要因素就是意志力。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的生活開(kāi)放程度在不斷地加深，他們要面對(duì)的外界的誘惑也在不斷增多，這就決定了他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中所要面對(duì)的挑戰(zhàn)也更多。他們必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力才能在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷取得成績(jī)，不斷獲得更大的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自我人格的不斷完善，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)水平與專業(yè)技能的不斷提高。對(duì)于已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)、生活的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活會(huì)使他們的自我意識(shí)不斷增強(qiáng)，同樣也會(huì)使他們中間的有些人慢慢地意志力變得薄弱。這是因?yàn)樗麄兯鎸?duì)的更加貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題越來(lái)越多。所以，高校思想政治工作者應(yīng)該時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài)變化，注重學(xué)生意志力的鍛煉與提高。首先，要通過(guò)系統(tǒng)而有效的教育和實(shí)踐，讓他們認(rèn)識(shí)到堅(jiān)強(qiáng)的意志力對(duì)自身成長(zhǎng)的重要性，提高他們的應(yīng)變能力。同時(shí)也要培養(yǎng)他們特別能攻關(guān)、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神品質(zhì)，以及情緒管理與解決沖突、分歧的能力。所以，在思想政治教育工作中我們應(yīng)該掌握學(xué)生的心理變化規(guī)律，采取有效的溝通方式，加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流溝通，為大學(xué)生思想政治工作的有效進(jìn)行提供重要的依據(jù)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò) 思想政治教育 挑戰(zhàn) 對(duì)策
當(dāng)今世界，現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更是以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖擊著高校大學(xué)生的生活，網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍一方面極大地開(kāi)闊了大學(xué)生的視野，增長(zhǎng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，成為當(dāng)代大學(xué)生獲取知識(shí)和各種信息的重要途徑和平臺(tái)；另一方面，網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的一些負(fù)面影響在漸漸侵蝕著大學(xué)生的身心健康，正嚴(yán)重誤導(dǎo)著當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生的思想狀況
1.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息的開(kāi)放性逐漸侵蝕了大學(xué)生的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。大學(xué)生思想單純、活躍，好奇心強(qiáng)盛，喜歡追求新鮮事物，但大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)不足，生活閱歷不夠豐富，其認(rèn)知能力相對(duì)較差，且逆反心理較重，價(jià)值觀念還在形成當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)中的垃圾、黃毒及一些不良言論的泛濫，嚴(yán)重誤導(dǎo)了一些缺乏鑒別力的學(xué)生，干擾著當(dāng)代大學(xué)生的是非判斷和行為選擇。
2.無(wú)形的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，嚴(yán)重沖擊了高校傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德教育方式。網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造出一種虛擬的環(huán)境，給人以一種真實(shí)的感受和體驗(yàn)，同時(shí)也帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)世界的公開(kāi)與自由，消除了大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德責(zé)任感和自我約束力。在這個(gè)無(wú)形的世界里，大學(xué)生之間的人際交往模式正在發(fā)生改變，他們之間更多的是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行溝通交流、相互聯(lián)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)的平等性和交互性對(duì)教育者的傳統(tǒng)教育方式和權(quán)威都提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的信息傳播方式是單向的，學(xué)生處于相對(duì)被動(dòng)的地位，網(wǎng)絡(luò)信息大量的沖擊使大學(xué)生不再能很容易地接受高校思想政治教育者的教導(dǎo)、灌輸，甚至?xí)|(zhì)疑教育者的教育，使高校思想政治教育者和大學(xué)生之間溝通交流豎起一道無(wú)形的屏障。
3.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息化的滲透，給高校思想政治工作者的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提出了更高的要求。網(wǎng)絡(luò)信息的普及和發(fā)展，讓高校思想政治工作者對(duì)學(xué)生言論、輿論的控制、監(jiān)督和引導(dǎo)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)突破了部門(mén)和地域的限制，擴(kuò)大了大學(xué)生接受信息的主動(dòng)權(quán)，更擴(kuò)大了大學(xué)生主動(dòng)言論、信息的權(quán)利，通過(guò)這個(gè)隱蔽的平臺(tái)，學(xué)生能毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的想法和觀點(diǎn)，思想政治教育者無(wú)從對(duì)這些信息加以監(jiān)督和控制，甚至無(wú)從知曉。這就要求高校思想政治教育者必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，提高自身的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一些高校思想政治工作者缺乏網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)信息處理能力差，對(duì)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的問(wèn)題漠視、無(wú)動(dòng)于衷，最終會(huì)釀成嚴(yán)重的后果。所以，高校思想政治工作者要?jiǎng)?chuàng)新工作方式、方法，提高自身綜合素質(zhì)，和大學(xué)生一起建造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)交流渠道。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作的對(duì)策
1. 把握主動(dòng)權(quán)，積極占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地，加強(qiáng)服務(wù)，營(yíng)造全新的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。高校思想政治工作者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)教育的重要性，主動(dòng)出擊，積極占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)這塊有力的宣傳輿論和教育陣地，在校園網(wǎng)上專門(mén)開(kāi)辟針對(duì)大學(xué)生思想政治教育的網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)，有針對(duì)性地貼近大學(xué)生的生活，及時(shí)有效地向大學(xué)生傳遞正面信息，對(duì)一些謠傳及時(shí)進(jìn)行說(shuō)明，還要開(kāi)展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)，理論和現(xiàn)實(shí)思想政治教育的有力結(jié)合。同時(shí)，高校思想政治教育工作者要加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，有針對(duì)性地解決學(xué)生的實(shí)際困難，與學(xué)生平等對(duì)話，使學(xué)生能將心聲吐露給教育者，而不是一味的依賴于網(wǎng)絡(luò)，還要建立班級(jí)網(wǎng)絡(luò)信息聯(lián)系員，全員參與，相互監(jiān)督。
2.加強(qiáng)高校思想政治教育者的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)水平，提高教育者的素質(zhì)。大學(xué)生是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)世界最活躍的用戶群體之一，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，許多大學(xué)生每天用于上網(wǎng)的時(shí)間不少于10小時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出學(xué)習(xí)和休息時(shí)間，已經(jīng)形成了數(shù)億人的網(wǎng)上一代。鑒于這種情況，教育者必須更新觀念，建構(gòu)起正確的現(xiàn)代教育技術(shù)觀，充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力，努力提高自身的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、能力和素質(zhì)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，熟練地使用網(wǎng)絡(luò)，并能做到網(wǎng)上、網(wǎng)下相結(jié)合，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理。
3.高校思想政治教育者應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)建立各種交流平臺(tái)，豐富學(xué)生網(wǎng)上活動(dòng)，使學(xué)生能充分平等的展現(xiàn)自己。高校思想政治教育者要建立各種交流群，開(kāi)通博客、微博、E-mail等，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交流工具的功能和優(yōu)勢(shì)，與學(xué)生進(jìn)行在線溝通、交流和探討，引導(dǎo)大學(xué)生就普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題交換自己的意見(jiàn)，敞開(kāi)心扉，以此來(lái)掌握學(xué)生的思想狀況。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和大學(xué)生的思想政治教育工作密不可分，伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，教育者也應(yīng)該加強(qiáng)重視、從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新工作思路和工作方法，積極探索，開(kāi)創(chuàng)高校思想政治工作的新局面。
參考文獻(xiàn)
[1]郭強(qiáng) 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治工作的機(jī)遇和挑戰(zhàn).青海日?qǐng)?bào)，2011，10，31。
[2]張鍵 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)校德育工作的思考與對(duì)策[J].科技致富向?qū)В?011年，20期。
關(guān)鍵詞：高校；思想政治教育；創(chuàng)新
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）32-0275-02
高校思想政治教育工作是提高大學(xué)生思想人文素質(zhì)、培養(yǎng)健康完美人格、促進(jìn)人全面發(fā)展的教育學(xué)科，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作要根據(jù)大學(xué)生思想特點(diǎn)的變化進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整和創(chuàng)新。為確切了解當(dāng)今大學(xué)生思想和行為走向，筆者對(duì)蘭州某高職技術(shù)學(xué)院本科生一百名（其中各學(xué)院男女生均為十名）進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。發(fā)放問(wèn)卷100份，回收100分，有效率100%。調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生價(jià)值觀取向、政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、生活狀態(tài)等幾方面。
一、由問(wèn)卷反映出的問(wèn)題
1.價(jià)值取向趨向于個(gè)人為本位
當(dāng)被問(wèn)及有足夠的錢(qián)如何選擇時(shí)，選擇贊助貧困同學(xué)總比率僅為22%，其中男生為72%（24—34歲），女生為28%（24—26歲）。其中XX學(xué)院占45%，XX學(xué)院占15%，XX學(xué)院占10%，XX學(xué)院占10%，XX學(xué)院占20%，其余則選擇旅游、儲(chǔ)蓄、買書(shū)、打扮、吃喝。中國(guó)歷來(lái)以禮儀之邦著稱，助人為樂(lè)這種在小學(xué)課本里就被提及的優(yōu)秀品質(zhì)卻被我們的大學(xué)生忘卻了，并且隨年齡的遞減（遞增還是遞減？）大學(xué)生幫助貧困同學(xué)的意愿也隨之減少。
2.思想政治素質(zhì)狀況
從調(diào)查結(jié)果看問(wèn)卷中所列的5件國(guó)家大事中最受大學(xué)生關(guān)注的三件事是：醫(yī)療體系改革（72%）、國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展（66%）、教育改革（60%）。其次是（56%）和中美外交（22%）。說(shuō)明在國(guó)際局勢(shì)和社會(huì)政治環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的情況之下，大學(xué)生缺少對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的關(guān)注。而兩岸關(guān)系的新發(fā)展，的順利解決，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興，顯然大學(xué)生的責(zé)任感、使命感還不強(qiáng)。另外還有學(xué)生普遍認(rèn)為大學(xué)在道德教育方面做得不夠好，學(xué)生在校期間除了學(xué)習(xí)本專業(yè)課程知識(shí)之外，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的道德教育，比如說(shuō)思想道德修養(yǎng)和有關(guān)人文方面的教育。
3.人際關(guān)系淡漠，同學(xué)間交往頻率較低
當(dāng)被問(wèn)及在休息日經(jīng)常會(huì)干什么時(shí)，選擇依次為：上網(wǎng)（61%），做運(yùn)動(dòng)（44%），學(xué)習(xí)（34%），睡懶覺(jué)（31%），找同學(xué)玩（23%），其他（6%）。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度也與日俱增。除上網(wǎng)查閱資料之外，所有的休閑、娛樂(lè)，甚至購(gòu)物都在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行，和同學(xué)交往的時(shí)間自然變少，因此也現(xiàn)了所謂的“宅男”、“宅女”現(xiàn)象。
4.多數(shù)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)在生活狀態(tài)不滿且充滿了惘然，學(xué)生心態(tài)及心理素質(zhì)欠佳
當(dāng)被問(wèn)及是否滿意現(xiàn)在的生活狀態(tài)時(shí)僅有15%的學(xué)生回答滿意，其余85%的學(xué)生均表現(xiàn)出不同程度的不滿意。而在你認(rèn)為目前高校教育中需要加強(qiáng)的依次有哪些中，人生規(guī)劃教育居于第一（53%），其次是人際關(guān)系教育（32%）、傳統(tǒng)文化教育（31%）、公民意識(shí)教育（21%）、環(huán)保意識(shí)教育（12%）等。這充分說(shuō)明了大學(xué)生對(duì)以后工作及生活目標(biāo)的不確定，需要人生規(guī)劃課程的有力指導(dǎo)。在問(wèn)及你是否認(rèn)為有必要開(kāi)設(shè)心理課程時(shí)回答有必要的同學(xué)為75%、回答無(wú)所謂的為25%，大學(xué)生尤其研究生在面臨學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力和經(jīng)濟(jì)困難等諸多問(wèn)題時(shí)，渴望心靈的交流與關(guān)愛(ài)已成高校思想政治教育過(guò)程中亟待解決的問(wèn)題。
二、高校思想政治教育創(chuàng)新的方法
1.堅(jiān)持正確的價(jià)值觀導(dǎo)向
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著利益主體的日益多樣化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)原則和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律易使個(gè)人利益得到強(qiáng)化，使現(xiàn)實(shí)主義膨脹，其消極因素對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值取向產(chǎn)生了負(fù)面的影響，從調(diào)查問(wèn)卷中就可以看出，大部分學(xué)生在人生以價(jià)值觀上崇尚自我，以自我為中心，只強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而忽略了周圍貧困同學(xué)的生活狀態(tài)及自己的社會(huì)責(zé)任。其次由于目前人們生活貧富差距不斷擴(kuò)大，社會(huì)分配不公的現(xiàn)實(shí)，使得大學(xué)生的心理逐漸產(chǎn)生不平衡進(jìn)而只關(guān)注自己，這種日趨自我的價(jià)值趨向應(yīng)該得到合理的引導(dǎo)，改變冷漠大于關(guān)心，認(rèn)同與失落交錯(cuò)的心態(tài)。因此高等學(xué)校必須堅(jiān)持價(jià)值理論的研究和教育，堅(jiān)定大學(xué)生的社會(huì)主義理想信念，高校價(jià)值觀教育應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生積極參加符合社會(huì)主義榮辱觀要求的實(shí)踐活動(dòng)，從而達(dá)到知與行的統(tǒng)一，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義共同理想。
2.加強(qiáng)高校人文素質(zhì)教育
大學(xué)教育的根本目的就是“培養(yǎng)人”。但隨著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要，素質(zhì)教育成為時(shí)尚，但實(shí)用主義、功利主義在教育中的犯濫使得人們逐漸忘掉了教育的根本，我們應(yīng)當(dāng)把被肢解成專業(yè)教育與人的教育兩部分的教育融合起來(lái)，把人的教育作為教育的靈魂貫穿于教育的始終，否則我們的專業(yè)教育很難成功，人的教育也就只能成為一件虛無(wú)的東西或一種可以點(diǎn)綴的裝飾品。
人文教育的核心是涵養(yǎng)和充實(shí)人文精神，而不是停留于獲得有關(guān)的人文知識(shí)，知識(shí)的獲取是必要的，但它不是最終的目的，最終目的是要通過(guò)自我體悟與靈魂達(dá)到人性境界的提升，我們必須在人文教育的實(shí)踐中擴(kuò)大教育的視野，確立正確的教育觀，結(jié)合教育對(duì)象實(shí)際，以提高教育效果，其中，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化經(jīng)曲，開(kāi)設(shè)必要的經(jīng)典導(dǎo)讀課程是人文教育的重要途徑，因?yàn)槿祟悗咨陙?lái)的文化經(jīng)典中含有豐富的人文教育的思想養(yǎng)分，這一點(diǎn)對(duì)于理工類院校成為重要，因?yàn)閷W(xué)科設(shè)置的緣故，常常花很大力氣也難以營(yíng)造應(yīng)有的文化氛圍，而這種氛圍又降低了學(xué)生自我體驗(yàn)的文化蘊(yùn)涵。更為嚴(yán)重的是，這種缺陷還深深地印在學(xué)校傳統(tǒng)中，我們應(yīng)加大力度扭轉(zhuǎn)這種局面。
3.引導(dǎo)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升人際交往能力
高校思想政治教育工作者還應(yīng)通過(guò)人際關(guān)系的指導(dǎo)來(lái)強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐的功能，人是社會(huì)化的產(chǎn)物，“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和”（馬克思）人際關(guān)系是在社會(huì)的人際交往過(guò)程中形成的，大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)不多，但據(jù)調(diào)查，周末休息時(shí)間找同學(xué)玩的比率少之以少，長(zhǎng)此以往這種人際關(guān)系的形成與培養(yǎng)勢(shì)必受嚴(yán)重影響，高校應(yīng)利用大學(xué)生社團(tuán)組織同學(xué)多參加社會(huì)實(shí)踐，并且舉辦有助于大學(xué)生面對(duì)面溝通交流活動(dòng)，同學(xué)們參與其中，體會(huì)了快樂(lè)與滿足自然就會(huì)減少利用網(wǎng)絡(luò)休閑的時(shí)間，這樣不僅可以使大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中豐富人際交往的經(jīng)驗(yàn)，掌握人際交往的技能，還可以防止他們沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)之中，另一方面，高校思想政治教育工作者也應(yīng)該給予一定的網(wǎng)絡(luò)人際交往指導(dǎo)，使大學(xué)們生能夠在網(wǎng)絡(luò)人際交往中學(xué)到人際交往知識(shí)和技能，在實(shí)踐中提高現(xiàn)實(shí)人際交往能力。
4.加強(qiáng)憂患意識(shí)教育
中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)烈憂患意思的民族，并有著憂患意識(shí)教育的良好傳統(tǒng)。但從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，我們當(dāng)代大學(xué)生的憂患意識(shí)教育仍亟待加強(qiáng)，高校憂患意思識(shí)教育內(nèi)容單一并缺乏時(shí)代感，思想理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想理論教育的主渠道和主陣地，且時(shí)效性更強(qiáng)，我們通過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)情有更深入地了解和把握，提高我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和振興祖國(guó)使命感，通過(guò)我國(guó)發(fā)展的國(guó)際形勢(shì)和周邊環(huán)境的分析，增強(qiáng)學(xué)生的憂患意思和加快我國(guó)發(fā)展的緊迫感，通過(guò)國(guó)防知識(shí)和國(guó)際安全形勢(shì)教育，使他們樹(shù)立“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)思想，激起他們的愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志，增強(qiáng)保衛(wèi)祖國(guó)的政治責(zé)任感，通過(guò)對(duì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)自然的憂患并最終外化為對(duì)周圍環(huán)境保護(hù)的具體行動(dòng)等等。
5.加強(qiáng)高校心理疏導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展
思想政治教育的目標(biāo)是讓人獲得道德尊嚴(yán)和道德價(jià)值感，不僅要完善人的人格，還要豐富人的內(nèi)心世界，充實(shí)人的文化生活，確立人的理想信信念，提升人的精神境界。高校思想政治教育應(yīng)以定期上心理輔導(dǎo)課程和以心理咨詢和生活指導(dǎo)相結(jié)合的方式關(guān)注學(xué)生的心理健康，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理、生理、思想同步健康協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合的目的。要實(shí)現(xiàn)在這一目標(biāo)，就要切實(shí)解決學(xué)生的心理困惑，給學(xué)生一個(gè)綠色的心靈空間。社會(huì)在劇烈的變化著，這種變化震撼著每個(gè)人的心靈，隨著大學(xué)生就業(yè)壓力的增加，當(dāng)代大學(xué)生中有心理障礙者呈上升趨勢(shì)，不僅會(huì)涉及人體的身心健康，更會(huì)對(duì)校園、社會(huì)產(chǎn)生不良的影響，運(yùn)用心理疏導(dǎo)的方法可以防患于未然，心理疏導(dǎo)是一種專業(yè)的關(guān)懷，具有濃厚的人文精神，以人為本的思想，必然推動(dòng)思想政治教育工作更有效的展開(kāi)。只有對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想狀況出現(xiàn)的新問(wèn)題“對(duì)癥下藥”才能全面提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和人文修養(yǎng)。
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