發(fā)布時(shí)間：2024-03-04 17:32:38
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的電影的起源和發(fā)展樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
[關(guān)鍵詞] 電影 場(chǎng)景 設(shè)計(jì) 藝術(shù)分析
1.電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)的起源與發(fā)展
電影的場(chǎng)景設(shè)計(jì)最早起源于舞臺(tái)喜劇的布景，戲劇出現(xiàn)的場(chǎng)次不同，需要有不同的布景作情景烘托。隨著電影事業(yè)的發(fā)展，電影場(chǎng)景的設(shè)計(jì)逐漸成為一門藝術(shù)，在電影追求真實(shí)性和情感訴求的同時(shí)，電影的場(chǎng)景布置可以把觀眾帶入電影本身所表達(dá)的世界，這種真實(shí)性感受使觀眾更容易與角色內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。電影是一門空間藝術(shù)，講究立體概念，通常利用空間描繪故事發(fā)展。
早期的電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)是以梅里埃為先導(dǎo)，他模仿戲劇開始把電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)提升到一個(gè)大眾關(guān)注的焦點(diǎn)上來(lái)。從電影誕生之際就有了電影場(chǎng)景布置這門空間藝術(shù)，受到戲劇舞臺(tái)美術(shù)的影響，電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)跟隨于舞臺(tái)美術(shù)的特色，經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，使得電影發(fā)展越來(lái)越多元化[1]。電影場(chǎng)景的設(shè)計(jì)是全片總體空間環(huán)境的重要組成部分，是電影作品的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。電影藝術(shù)家大衛(wèi)·格里菲斯說(shuō)過(guò)：“電影在未來(lái)將成為世界的新語(yǔ)言，凡觀者都能理解?！比缃耠娪白鳛橐环N以情感和敘事為主的藝術(shù)形式，需要一個(gè)和劇情匹配的空間環(huán)境，所有的人物情感，故事脈絡(luò)都建立在這個(gè)空間環(huán)境之上。電影空間環(huán)境是為了迎合劇情而創(chuàng)造的，是現(xiàn)實(shí)生活的還原而又高于現(xiàn)實(shí)的一種特殊場(chǎng)景。無(wú)論什么電影，場(chǎng)景布置都需要涵蓋電影的置景，燈光，道具，色彩等元素。電影中的空間場(chǎng)景即使與現(xiàn)實(shí)生活無(wú)差或差距較小，也能強(qiáng)化視覺感染力。電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，現(xiàn)代主義風(fēng)格以及后現(xiàn)代主義場(chǎng)景設(shè)計(jì)風(fēng)格的變遷，其意義也基本上反映了電影藝術(shù)本身在二十世紀(jì)以來(lái)的規(guī)律發(fā)展。
2.電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)的藝術(shù)性
電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)是由內(nèi)部空間和外部空間構(gòu)成，內(nèi)部空間主要指室內(nèi)空間環(huán)境，外部空間只要指自然環(huán)境和建筑環(huán)境。隨著電影事業(yè)的發(fā)展，電影風(fēng)格呈現(xiàn)多元化藝術(shù)風(fēng)格，由于創(chuàng)作者對(duì)劇本的闡述方式和表達(dá)方法不同，場(chǎng)景設(shè)計(jì)也在電影中不盡相同。
2.1電影場(chǎng)景中的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格
電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)的真實(shí)性和鏡頭拍攝。電影中真實(shí)的場(chǎng)景，讓觀者能身臨其境感受劇中人物所體驗(yàn)的生活和情感，一部電影之所以讓觀者感動(dòng)，離不開場(chǎng)景的渲染，真實(shí)的場(chǎng)景讓觀者與電影產(chǎn)生共鳴，一些觀者沉浸在人物的故事里，為劇中人物而喜而憂。電影的真實(shí)性要符合實(shí)際，不能天馬行空，要有年代歸宿感和空間真實(shí)感。電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)師要盡力去設(shè)計(jì)符合故事發(fā)展背景，符合電影內(nèi)涵和大眾審美的典型場(chǎng)景。
在李安導(dǎo)演的最新作品《少年派的奇幻旅行》中，我們看到少年派因?yàn)闉?zāi)禍而漂流在大海中的真實(shí)場(chǎng)景，電影中值得一提的是變幻莫測(cè)的大海和栩栩如生的生物。少年派漂流到海上，大海不是一成不變的，時(shí)而洶涌澎湃時(shí)而平靜的大海使觀眾看的膽戰(zhàn)心驚；其次是電影中的奇幻生物，除了第二主角老虎理查德·帕克逼真的形象之外，還有海中那些布滿青苔使人叫不出名字的魚，留給觀眾的還有星光燦爛的夜空，景色旖旎的海島等。這些場(chǎng)景都讓觀眾身臨其境，驚險(xiǎn)的故事不得不為電影拍案叫絕。
2.2電影場(chǎng)景中的超現(xiàn)實(shí)主義
超現(xiàn)實(shí)主義最早起源于法國(guó)的文學(xué)藝術(shù)流派，但其對(duì)于影視藝術(shù)的影響更為深遠(yuǎn)。超現(xiàn)實(shí)主義是以“超越現(xiàn)實(shí)”、“超越理智”的幻覺、夢(mèng)境為主要?jiǎng)?chuàng)作源泉。超現(xiàn)實(shí)主義電影設(shè)計(jì)風(fēng)格往往強(qiáng)調(diào)無(wú)理性真實(shí)，不協(xié)調(diào)或不符合傳統(tǒng)形象。這種電影挑戰(zhàn)著人們的審美，對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義電影的場(chǎng)景布置，需要更多的“不切實(shí)際”的想法，但這種“不切實(shí)際”并不是毫無(wú)依據(jù)的胡亂設(shè)計(jì)，它需要基于現(xiàn)實(shí)，讓觀者思緒游蕩于現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)之間。
超現(xiàn)實(shí)主義電影的場(chǎng)景設(shè)計(jì)具有不可束縛性，一般情況下，把兩個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的空間物體放在同一個(gè)地方，才能表達(dá)空間所隱藏的內(nèi)涵。在《我和僵尸有個(gè)約會(huì)》中，主角騎著摩托去了宋朝，在宋朝岳飛抗金的時(shí)出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)標(biāo)志的物品是一個(gè)思維上的飛躍，“宋朝”和“摩托”聯(lián)系在一起，打破了觀眾的慣性思維，讓觀者隨著劇本和導(dǎo)演一起在天馬行空的空間里暢游。
超現(xiàn)實(shí)主義的影片《車逝》中，主人公在幻境中坐在一張床上，那床猶如一艘小船，在月光下飄蕩，畫面中的元素脫離正常存在的時(shí)空而融合在一起，產(chǎn)生了時(shí)與空的置換，以建構(gòu)出超現(xiàn)實(shí)空間的意境。
2.3電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代主義風(fēng)格
現(xiàn)代主義的電影是現(xiàn)代主義藝術(shù)的表現(xiàn)形式，現(xiàn)代主義風(fēng)格的電影場(chǎng)景需要有象征意義?，F(xiàn)代主義的電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)是一種對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行變形，抽象和夸張，打破傳統(tǒng)的再現(xiàn)故事發(fā)生場(chǎng)景，而以一種視覺沖擊力大，濃墨重彩，明暗對(duì)比強(qiáng)烈的手段創(chuàng)造出一種神秘而純粹的精神世界[2]?，F(xiàn)代主義的場(chǎng)景設(shè)計(jì)注重抽象化真實(shí)，立體而抽象的視覺效果驅(qū)使觀眾繼續(xù)往下看而不覺得乏味。
保羅·安德森導(dǎo)演拍攝的電影《生化危機(jī)》講訴了一個(gè)被病毒感染而變形扭曲的社會(huì)，主角艾力斯被安布雷拉公司無(wú)限克隆，和安布雷拉公司展開一系列斗爭(zhēng)與反抗的故事。劇中的場(chǎng)景涉及宇宙，從未有人見過(guò)的病毒和克隆技術(shù)，如此大跨度的場(chǎng)景使得觀眾內(nèi)心期待，使得生化系列電影風(fēng)靡全球。
3.電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)的重要性
場(chǎng)景作為電影中三大構(gòu)成要素之一，是電影創(chuàng)作中不可缺失的重要元素，一個(gè)好的劇本需要有強(qiáng)大的場(chǎng)景設(shè)計(jì)做支撐。電影場(chǎng)景能對(duì)劇中人物情緒做一個(gè)烘托，突出電影主旨，表達(dá)人物情緒和增加視覺感染力和沖擊力。電影場(chǎng)景對(duì)電影的故事結(jié)構(gòu)，人物塑造和情感發(fā)生具有重要作用。電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)是電影的重要表現(xiàn)，一個(gè)良好的場(chǎng)景設(shè)計(jì)能達(dá)到“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果。場(chǎng)景的創(chuàng)建運(yùn)用空間組合的方式構(gòu)成藝術(shù)形象，為電影提供表現(xiàn)空間，凸顯電影的時(shí)空感。
結(jié)語(yǔ)
場(chǎng)景設(shè)計(jì)不僅僅是簡(jiǎn)單的道具擺設(shè)，生活的仿制，自然環(huán)境的模擬，場(chǎng)景設(shè)計(jì)需要符合劇本時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，對(duì)整部電影具有關(guān)鍵性作用。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】影視傳播;傳播媒介;整合營(yíng)銷;營(yíng)銷策略
中圖分類號(hào)：J943.12 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2015）10-0243-02
拉斯維爾[1]影視傳播學(xué)具有以下五要素：傳播者、內(nèi)容、媒介、受眾和效果。而這些基本要素在我們所議論的影視傳播學(xué)中都有著舉足輕重的地位。首先傳播媒介可以理解為是一種形式和載體，也就是影視作品的傳播渠道。影視傳播中，大眾媒介是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中運(yùn)轉(zhuǎn)，大眾自主選擇的性質(zhì)就極為重要，所以一部影視劇讓大眾的接受則是極為重要的。選擇吸引大眾的傳播內(nèi)容是影視傳播人員必須做好的部分。現(xiàn)在的我們，在每天的生活中都在接受著影視傳播者通過(guò)影視傳播媒介向我們傳播的內(nèi)容。
一、影視傳播學(xué)的起源與發(fā)展
傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問(wèn)，是研究社會(huì)信息系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)。而影視傳播學(xué)是伴隨著早期電影的興起與發(fā)展逐步衍生而來(lái)的，也就是為了將電影更加全面具體的傳播給大眾而興起的一門學(xué)科。由此可以看出影視傳播學(xué)的發(fā)展就是伴隨著人類的發(fā)展過(guò)程而不斷演進(jìn)。
既然叫做影視傳播學(xué)那我們不得不從電影的起源說(shuō)起，從法國(guó)盧米埃爾兄弟在巴黎“大咖啡館”第一次放映影片《火車到站》，再到電視的興起，影視劇便潛移默化的進(jìn)入并改變著我們的生活。隨后電影傳播技術(shù)的發(fā)展又經(jīng)歷了默片時(shí)代、有聲電影、彩、高科技電影幾個(gè)階段。無(wú)論技術(shù)怎樣發(fā)展，影視傳播始終朝著更加人性和便捷的方向發(fā)展。隨著電影的發(fā)展，影視工作者積累的大量經(jīng)驗(yàn)，最終形成了完整的影視傳播學(xué)理論，可以說(shuō)影視傳播學(xué)理論既是影視發(fā)展的結(jié)果，也是影視工作者智力的結(jié)晶。
二、日新月異的影視傳播
傳播效果是影視傳播要達(dá)到的一定的傳播目的。如果一部影視劇在其他各個(gè)方面都做的很好，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)他的傳播效果也應(yīng)該很好，因?yàn)樗鼈兪窍噍o相成的，而達(dá)到一個(gè)良好的傳播效果是影視傳播的最終追求目標(biāo)，為了達(dá)到好的宣傳效果，影視發(fā)行方通常會(huì)絞盡腦汁，而好的宣傳效果可以給一部影視劇的成功錦上添花。因而隨著社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，影視傳播的形式則發(fā)生了迥然不同的變化。
在早期電影誕生階段，可能一部影片直到上映也沒有什么宣傳，頂多有幾幅簡(jiǎn)單的海報(bào)。很顯然這樣簡(jiǎn)單的宣傳手段已很難滿足日益發(fā)展的電影事業(yè)。隨著影視業(yè)的發(fā)展，其宣傳媒介也變得多種多樣：電視廣告宣傳、媒體網(wǎng)絡(luò)宣傳、海報(bào)宣傳，以及官方舉報(bào)的電影宣傳活動(dòng)等等，近年來(lái)聊天軟件興起，很多電影制作方更是巧妙的利用微信微博為電影做宣傳，都取得了不錯(cuò)的社會(huì)效果。整合營(yíng)銷傳播理論，[2]（P12）是上個(gè)世紀(jì)90年代市場(chǎng)營(yíng)銷界一個(gè)重要理論發(fā)展，該理論現(xiàn)在己經(jīng)得到了企業(yè)界和營(yíng)銷理論界的廣泛認(rèn)同。在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下，近幾年來(lái)，整合營(yíng)銷傳播理論也在中國(guó)得到了廣泛的傳播，并一度出現(xiàn)“整合營(yíng)銷熱”。
三、影視營(yíng)銷的具體應(yīng)用
（一）電影《泰濉酚銷策略
近年來(lái)大陸院線票房可謂是風(fēng)風(fēng)火火，2014年總票房已經(jīng)突破300億，今年票房實(shí)力也不容小覷。取得這樣了不起的成績(jī)脫離不了影視宣傳的作用。
《泰濉氛獠康纈埃2012年底，在賀歲檔強(qiáng)敵如林的大片夾擊下，投資僅3000萬(wàn)左右的公路喜劇類型片《人再逋局泰濉飛嫌常上映27天，票房超過(guò)11.4億，刷新國(guó)產(chǎn)電影票房記錄，并開始逼近《阿凡達(dá)》。有人說(shuō)這是影片內(nèi)容的勝利，有人說(shuō)是因?yàn)殡娪皺n期促成了票房的勝利，但我覺得這是影片營(yíng)銷最成功的一次?？晌返牟皇瞧狈坑涗浀捏@人，而是投入與回報(bào)的比例?！短╁》祿箱N成本占了電影總成本的50%，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是好萊塢電影的標(biāo)準(zhǔn)。為了避開《一九四二》、《王的盛宴》、《十二生肖》、《大上?！返却笾谱麟娪埃饩€傳媒將《泰濉返牡燈詼ㄔ12月12日，這個(gè)時(shí)間沒有什么強(qiáng)勁的對(duì)手，這使得《泰濉房梢栽諞歡問(wèn)奔淠誑梢砸恢Χ佬恪S捌的導(dǎo)演兼主演徐崢全程參與了影片的營(yíng)銷活動(dòng)，不僅參與了《泰濉泛1ā⒃じ嫫的制作，甚至參與了影片定檔等工作。
《泰濉沸傳渠道多樣化，大批的廣告投放到網(wǎng)絡(luò)以及與光線傳媒合作的全國(guó)1200個(gè)電視頻道，包括火車、飛機(jī)、公共汽車、機(jī)場(chǎng)、3000多家藥店、醫(yī)院、大學(xué)、加油站在內(nèi)的戶外媒體，同時(shí)還有新浪微博等網(wǎng)絡(luò)渠道。在新浪微博上的宣傳活動(dòng)，宣傳方考慮到微博用戶人數(shù)眾多以及擴(kuò)散效應(yīng)顯著還特地增加了微博互動(dòng)活動(dòng)，使大量影迷可以參與到影片的宣傳活動(dòng)之中，這使得《泰濉返鬧名度大大增加，影片還未上映就有大量的影迷在期待影片，而影片上映之后更是一傳百、百傳千，最終取得了票房成功。
（二）電視劇的營(yíng)銷策略
在電視劇方面，以前大多是請(qǐng)一些人們喜歡的實(shí)力派演員，并沒有過(guò)多的宣傳模式。而現(xiàn)在制作方為了給影視劇達(dá)到更大的知名度往往想盡了辦法，除了上面談到的積極營(yíng)銷的方式，制作方往往會(huì)制作一些有關(guān)主演的緋聞來(lái)給即將播出的電視劇造勢(shì)。
最近的熱播劇《武媚娘傳奇》得到了極大的關(guān)注，首集就牢牢吸引觀眾目光，收視率達(dá)2.14億，打破了中國(guó)電視劇史上開播最高收視紀(jì)錄，最后就連大結(jié)局也創(chuàng)下了近年來(lái)電視劇的新高。其中不得不稱贊范冰冰在劇中服飾造型方面的用心，獨(dú)范冰冰在劇中的造型就超過(guò)260套，一眾演員的戲服加起來(lái)有3000套左右。
除此之外，該電視劇的成功，自然有美女范冰冰的超高人氣還有劇中靚男美女們的齊心宣傳，以及電視劇本身的魅力所致。但是不得不承認(rèn)在電視劇播出前，范冰冰與同是主演的李治廷的緋聞極大的吸引了人們的眼球;再加上《奔跑吧，兄弟》正火的李晨與范冰冰的聯(lián)系不斷，這些或多或少的促進(jìn)了人們的關(guān)注度。雖然這樣的緋聞炒作并不能通過(guò)傳統(tǒng)的傳播方式來(lái)解釋，但是我們不得不肯定這種營(yíng)銷方式可以帶來(lái)的效果。當(dāng)然，并不是單一的營(yíng)銷策略就能使《武媚娘傳奇》如此的成功。其中不乏各類的炒作營(yíng)銷，如“胸器”、“大頭劇”等的宣傳，更是促進(jìn)了人們的關(guān)注度。由此我們可以看出，成功的營(yíng)銷策略對(duì)影片起積極作用。
五、小結(jié)
傳播對(duì)一部?jī)?yōu)秀的影視作品來(lái)說(shuō)是必不可少的，而好的營(yíng)銷策略更在現(xiàn)代影視業(yè)中起了積極作用。研究影視傳播學(xué)不能局限于研究影視傳播學(xué)本身，而要借鑒各領(lǐng)域積極有效的方式，為影視業(yè)的健康有序發(fā)展提供強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ)，只有這樣，影視業(yè)才能健康發(fā)展。本文在論述影視傳播學(xué)發(fā)展過(guò)程的同時(shí)，以更加直觀的方式分析影視傳播學(xué)的內(nèi)容、功能、效果等一系列問(wèn)題，并淺略分析當(dāng)代影視劇的營(yíng)銷策略，以便更好的理解傳播學(xué)在影視業(yè)發(fā)展中的重要作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]哈羅德?拉斯韋爾.傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能[M].中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2012.
[2]劉海強(qiáng).中國(guó)電影市場(chǎng)的整合營(yíng)銷[J].科學(xué)之友，2006.
時(shí)期過(guò)后，我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)開始走向復(fù)興階段，在歷史上被稱之為中國(guó)動(dòng)畫電影的白銀時(shí)代，《哪吁鬧?！愤@部經(jīng)典巨作就是在這一時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生的，這期間出現(xiàn)了多種風(fēng)格的動(dòng)畫電影呈現(xiàn)，比如說(shuō)《三個(gè)和尚》、《阿凡提》、《南郭先生》等等，每部動(dòng)畫電影的風(fēng)格表現(xiàn)都具有較大的差異性，其中所富含的寓意也有所區(qū)別。1985一1995年這十年可以說(shuō)是我國(guó)動(dòng)畫電影事業(yè)的轉(zhuǎn)折時(shí)期，在此期間我國(guó)出產(chǎn)了大量動(dòng)具有特色的動(dòng)畫系列片，比如《葫蘆兄弟》、《邀遏大王奇遇記》等等這些都是這一時(shí)期的經(jīng)典巨作，這一時(shí)期出現(xiàn)的《山水情》還在國(guó)內(nèi)外得到了多項(xiàng)大獎(jiǎng)，這種精工細(xì)作的動(dòng)畫電影給我國(guó)動(dòng)畫電影事業(yè)帶來(lái)了一定的機(jī)遇，然而隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷轉(zhuǎn)變，一些中外合資的動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)開始流入中國(guó)市場(chǎng)，給我國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影帶來(lái)了一定的市場(chǎng)沖擊，在一定程度上制約了我國(guó)動(dòng)畫電影事業(yè)的發(fā)展，但是任何事物的發(fā)展與制約都不是一成不變的，在我國(guó)深厚的文化生態(tài)底蘊(yùn)下，我國(guó)一定會(huì)迎來(lái)動(dòng)畫電影事業(yè)的第二春。
二、文化生態(tài)與中國(guó)動(dòng)畫電影之間的聯(lián)系
生態(tài)學(xué)是一門“超級(jí)顯學(xué)”，生態(tài)學(xué)所涵蓋的內(nèi)容己經(jīng)超出了科學(xué)范疇，生態(tài)學(xué)中具有多種生態(tài)類型，比如社會(huì)生態(tài)、市場(chǎng)生態(tài)及文化生態(tài)等等，文化生態(tài)是生態(tài)學(xué)的重要內(nèi)容，是我國(guó)動(dòng)畫電影事業(yè)發(fā)展的文化積淀，文化生態(tài)與其他生態(tài)形式存在一定的差異，它具有開放性、普遍性與發(fā)展性等特點(diǎn)，文化生態(tài)并非一成不變，不同時(shí)期所呈現(xiàn)的文化生態(tài)也是不同的，因此要在中國(guó)動(dòng)畫電影中充分體現(xiàn)文化生態(tài)，需要對(duì)我國(guó)文化生態(tài)的衍變過(guò)程有一個(gè)清晰客觀的了解，只有在全面了解文化生態(tài)的基礎(chǔ)上才能夠更好的將其融入到動(dòng)畫電影創(chuàng)作中，比如說(shuō)《秦時(shí)明月》這一動(dòng)畫電影就體現(xiàn)了一定的歷史背景及歷史文化，將歷史文化貫穿于整個(gè)動(dòng)畫電影中，能夠增強(qiáng)動(dòng)畫電影的文化底蘊(yùn)，賦予動(dòng)畫電影深刻的內(nèi)涵，文化生態(tài)與動(dòng)畫電影相結(jié)合，在傳承文化生態(tài)的同時(shí)大力發(fā)展我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)，無(wú)論是對(duì)文化生態(tài)還是對(duì)動(dòng)畫電影而言都具有重要意義。關(guān)注文化生態(tài)衍變過(guò)程，可以在文化生態(tài)中找到新穎的動(dòng)畫電影素材，充分展現(xiàn)我國(guó)動(dòng)畫電影史中的全面視野，文化生態(tài)可以說(shuō)是一種無(wú)形資產(chǎn)，而動(dòng)畫電影是一種有形資產(chǎn)，文化生態(tài)需要通過(guò)動(dòng)畫電影這種有形資產(chǎn)表達(dá)其本身的內(nèi)涵與價(jià)值。我國(guó)動(dòng)畫電影事業(yè)經(jīng)歷了起源、輝煌、低谷與復(fù)興等階段，這些都與當(dāng)時(shí)的歷史文化背景息息相關(guān)，動(dòng)畫電影創(chuàng)作中融入文化生態(tài)，能夠使動(dòng)畫電影更加真實(shí)。
三、當(dāng)今形勢(shì)下我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有一定的影響，要在當(dāng)今形勢(shì)下大力發(fā)展我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)，需要了解整個(gè)動(dòng)畫電影市場(chǎng)需求、新時(shí)代文化背景及人們對(duì)動(dòng)畫電影的需求等因素，只有這樣才能創(chuàng)造出大眾喜聞樂見的動(dòng)畫電影，促進(jìn)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。動(dòng)畫電影是現(xiàn)今廣泛開展的一種文化藝術(shù)活動(dòng)，優(yōu)秀的動(dòng)畫電影產(chǎn)品能夠鼓舞觀眾，給觀眾一定的精神寄托，豐富動(dòng)畫電影文化內(nèi)涵，能夠?yàn)橛^眾提供多重選擇，實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫電影的時(shí)效性，動(dòng)畫電影在一定意義上屬于一種文化產(chǎn)品，文化產(chǎn)品在貧瘩的情況下觀眾沒有選擇的余地，那么在接受動(dòng)畫電影文化時(shí)具有一定的被動(dòng)性與勉強(qiáng)性，這種情況并不是真正意義上的發(fā)展，真正的動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展是指觀眾從心理上喜愛動(dòng)畫。因此在動(dòng)畫電影創(chuàng)作中應(yīng)適當(dāng)加入一些文化生態(tài)理念，讓動(dòng)畫電影產(chǎn)品豐富起來(lái)，如此一來(lái)我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)就可以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)重要地位。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程不斷推進(jìn)，我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)受到了國(guó)外諸多動(dòng)畫電影大片的沖擊，逐漸開始與國(guó)外進(jìn)行交流合作，其目的是為了改變我國(guó)動(dòng)畫電影的蕭條狀態(tài)。近年來(lái)，我國(guó)從多個(gè)國(guó)家引進(jìn)了諸多類型的動(dòng)畫電影，極大地豐富了我國(guó)動(dòng)畫電影市場(chǎng)，比如說(shuō)《阿凡達(dá)》、《愛麗絲夢(mèng)游仙境》、《玩具總動(dòng)員》、《哈利拍特與死亡圣器》等這些影片的引進(jìn)標(biāo)志著我國(guó)動(dòng)電影事業(yè)己經(jīng)向全球化時(shí)代邁進(jìn)，是我國(guó)電影與國(guó)際動(dòng)畫電影接軌的重要起點(diǎn)，也充分展現(xiàn)了我國(guó)動(dòng)畫電影事業(yè)的歷史性轉(zhuǎn)變，這些影片與我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫電影截然不同，它們屬于一種商業(yè)大片，這些影片在我國(guó)上映后掀起了一陣?yán)顺保o我國(guó)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，在這一利益驅(qū)使下我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向開始有了轉(zhuǎn)變。我國(guó)引進(jìn)諸多國(guó)外大片，大大提高了我國(guó)觀眾的品位，這在一定程度上影響了我國(guó)本土動(dòng)畫電影的發(fā)展進(jìn)程，制約了我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)品的生產(chǎn)與推行。面對(duì)這一狀況，若我國(guó)動(dòng)畫電影不進(jìn)行改革與創(chuàng)新，必然會(huì)被國(guó)外電影浪潮所覆蓋，在這種嚴(yán)峻形勢(shì)下我國(guó)動(dòng)畫電影開始進(jìn)行全面革新，完成了新時(shí)期的飛躍，國(guó)外電影產(chǎn)品的引入對(duì)我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)而言有利有弊，一方面它阻礙了我國(guó)本土動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但是從另一種角度上來(lái)講，國(guó)外大片的引入給我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了一定機(jī)遇，極大地沖擊了我國(guó)動(dòng)畫電影市場(chǎng)，啟示我國(guó)在動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)中不應(yīng)固步自封，在創(chuàng)作中應(yīng)吸收一些國(guó)內(nèi)外創(chuàng)新元素，使動(dòng)畫電影創(chuàng)作既有豐富的文化內(nèi)涵，又具備一定的時(shí)代氣息及人文思想?？偠灾ＷC我國(guó)動(dòng)畫電影具備其獨(dú)有的魅力，同時(shí)增強(qiáng)我國(guó)動(dòng)畫電影市場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的合理化進(jìn)程。動(dòng)畫電影在創(chuàng)作中能夠融入多種文化元素，這也是它在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代比較活躍的原因，現(xiàn)今的動(dòng)畫電影己經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)動(dòng)畫電影創(chuàng)作中的年齡局限，具有一定的藝術(shù)性，雖然國(guó)外大片不斷沖擊我國(guó)動(dòng)畫電影市場(chǎng)，但是我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)在這一沖擊下一直在發(fā)展創(chuàng)新，《寶蓮燈》這部動(dòng)畫電影標(biāo)志著我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)重新走上了發(fā)展創(chuàng)新道路，不再依附國(guó)外大片的市場(chǎng)效應(yīng)，這部動(dòng)畫電影從整個(gè)籌備到拍攝發(fā)行都是我國(guó)導(dǎo)演吳貽弓全面操辦的，是我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的偉大變革，在一定意義上鼓舞了我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的從事者與創(chuàng)作者。動(dòng)畫電影在創(chuàng)作中要結(jié)合藝術(shù)性與經(jīng)濟(jì)性兩方面內(nèi)容，藝術(shù)性可以體現(xiàn)我國(guó)特定時(shí)期的文化生態(tài)背景，而經(jīng)濟(jì)性則可以為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，有利于提升我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體水平，使我國(guó)有更多的資金投入到動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)中，這是一個(gè)良哇循環(huán)的過(guò)程，需要我國(guó)動(dòng)畫電影創(chuàng)作者以一種包容性的姿態(tài)在動(dòng)畫電影創(chuàng)作中融入不同的文化元素及動(dòng)畫風(fēng)格特點(diǎn)等，積極面對(duì)新形勢(shì)下動(dòng)畫電影的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，創(chuàng)造我國(guó)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的輝煌。
四、總結(jié)
1.西方新媒體藝術(shù)發(fā)展分析
新媒體意識(shí)最早起源于20世紀(jì)初，是由立體藝術(shù)演化而來(lái)的，畢加索等著名畫家在繪畫的過(guò)程中融入了裝飾物、報(bào)紙、水杯等日常生活用品，這些生活用品的融入不僅讓畫面更加的生動(dòng)，而且生活氣息濃厚，人們也可以運(yùn)用畫布之外的空間來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，發(fā)揮自己的想象力，而隨著信息時(shí)代的不斷滲透，數(shù)字技術(shù)也逐漸被人們所認(rèn)可，并逐漸應(yīng)用在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中。而隨著近幾年新技術(shù)的不斷傳播，也使得在電影中也出現(xiàn)了很多新的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，觀眾在欣賞作品的時(shí)候也會(huì)置身于這一現(xiàn)實(shí)幻想中，給觀眾留下了虛幻的意識(shí)，但這一技術(shù)所呈現(xiàn)出的畫面又是非常真實(shí)的，虛擬現(xiàn)實(shí)屬于一種在虛擬環(huán)境與特定范圍內(nèi)所呈現(xiàn)出現(xiàn)的一種以視覺、聽覺和觸覺為主要呈現(xiàn)手段的現(xiàn)代化技術(shù)，這一技術(shù)主要是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心，在經(jīng)過(guò)不同設(shè)備之間的交互處理之后，讓觀眾能夠以一個(gè)自然的方式對(duì)虛擬環(huán)境中的對(duì)象進(jìn)行溝通。由此所產(chǎn)生的環(huán)境就是觀眾真實(shí)感覺的場(chǎng)所，而且在電腦上看到的所有都是虛擬世界中的一部分，如果我們?cè)谶@其中融入了藝術(shù)的成分，那么整個(gè)藝術(shù)的數(shù)字化程度也會(huì)隨之增多，而此時(shí)觀眾的想象力也就越來(lái)越重要。
2.西方新媒體藝術(shù)與西方當(dāng)代電影
電影藝術(shù)近幾年的發(fā)展速度是非?？斓?，這與新媒體技術(shù)在電影藝術(shù)中的應(yīng)用是有關(guān)系的，光纖通信技術(shù)作為傳輸效率較高的技術(shù)手段，在電影藝術(shù)中的應(yīng)用極大提升了信息自身的傳輸速度。不僅節(jié)省了運(yùn)行時(shí)間，而且效率也得到了提升，有效促進(jìn)了影視藝術(shù)的多元化發(fā)展，同時(shí)也為西方當(dāng)代電影的發(fā)展提供了全新的指導(dǎo)。新媒體技術(shù)在電影領(lǐng)域的應(yīng)用，從某種程度上來(lái)說(shuō)，改變了傳統(tǒng)的電影藝術(shù)形式，而且其影響范圍也遠(yuǎn)超之前任何技術(shù)的影響，整個(gè)電影制作的過(guò)程中都涵蓋了高科技技術(shù)的使用，打個(gè)比方，電影在制作、發(fā)行以及放映的過(guò)程中，都會(huì)隨著技術(shù)的轉(zhuǎn)變而發(fā)生一定的變化，而且這些變化在我國(guó)當(dāng)前的電影中也是不可或缺的重要組成部分，而數(shù)字技術(shù)不僅會(huì)影響到電影藝術(shù)的內(nèi)容，而且還決定了電影的表達(dá)形式，給我們的電影藝術(shù)工作者提供了更加廣闊的創(chuàng)作空間，同時(shí)也給廣大觀眾提供了更精彩的娛樂體驗(yàn)?，F(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到電影行業(yè)中，并在此基礎(chǔ)上不斷開發(fā)著全新的媒體藝術(shù)形式，為當(dāng)前的電影制作注入全新的活力。電影工作者在運(yùn)用新媒體數(shù)字技術(shù)之后所得到的影像作品，實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，現(xiàn)實(shí)中難以出現(xiàn)的現(xiàn)象都可以在電影中展現(xiàn)出來(lái)。這樣一來(lái)，電影藝術(shù)的表現(xiàn)空間也變得越來(lái)越廣。在電影設(shè)計(jì)中，大部分鏡頭除了攝影機(jī)拍攝以外，通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的也不在少數(shù)，運(yùn)用這一技術(shù)創(chuàng)造出一種開創(chuàng)性的生成圖像方法，攝影看不到的東西，計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠看到，這樣一來(lái)給人們帶來(lái)的視覺體驗(yàn)也就更加的強(qiáng)烈。是其他電影形式無(wú)法比擬的。很多電影中為了給觀眾呈現(xiàn)更加立體的觀影效果，都會(huì)用到特效，而這些特效的實(shí)現(xiàn)基本上都是基于真實(shí)場(chǎng)景模型和電子模型來(lái)實(shí)現(xiàn)的，還有一部分特效是電影技術(shù)人員運(yùn)用計(jì)算機(jī)軟件制造出與實(shí)際拍攝畫面相結(jié)合而產(chǎn)生的特效內(nèi)容，能夠?qū)崿F(xiàn)原始三維空間的展示和四維時(shí)空效果的提升。除此之外，傳統(tǒng)形式下的電影敘事方法也隨著數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用而發(fā)生了變化，數(shù)字技術(shù)不僅讓電影的展示模式變得豐富多彩，最主要的是它可以讓鏡頭設(shè)置的原則更加完整，再加上圖片結(jié)合空間、時(shí)間所做出的夸張情節(jié)，最終呈現(xiàn)出來(lái)的視聽效果也是非常明顯的。在很多的電影中，觀眾也會(huì)發(fā)現(xiàn)，電影的開頭和結(jié)尾往往會(huì)采用相同的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，如果我們的電影技術(shù)人員美育運(yùn)用數(shù)字合成技術(shù)的話，這種場(chǎng)景轉(zhuǎn)換基本上是實(shí)現(xiàn)不了的，而這種場(chǎng)景轉(zhuǎn)換也能夠給觀眾帶來(lái)深層次的觀影體驗(yàn)，提升電影的內(nèi)涵?？傮w來(lái)說(shuō)，西方當(dāng)代新媒體藝術(shù)已經(jīng)與電影緊密結(jié)合在一起了，可以說(shuō)二者是相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充，相互依存的關(guān)系。
當(dāng)前電影領(lǐng)域的發(fā)展主要是以數(shù)字電影為主，而數(shù)字電影又強(qiáng)調(diào)形象本身的娛樂價(jià)值，要確保觀眾是融入畫面中，而不是游離在畫面之外，要讓觀眾享受到電影帶來(lái)的視覺體驗(yàn)，而不是對(duì)著屏幕中所表演的故事情節(jié)進(jìn)行客觀識(shí)別，技術(shù)人員在運(yùn)用數(shù)字技術(shù)的時(shí)候，不僅可以起到豐富電影內(nèi)容的作用，而且也為當(dāng)代影視的發(fā)展提供了很好的契機(jī)，更觀眾帶來(lái)的觀影體驗(yàn)也更加的真實(shí)。
[論文摘要]電視電影作為電視傳媒與電影藝術(shù)結(jié)合的一種特殊的影視藝術(shù)形式，在我國(guó)是近幾年才開始興起的。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，目前在電視電影的創(chuàng)作和制作管理中還存在著不少的問(wèn)題，但作為一種新的藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)領(lǐng)域，其又有著良好的發(fā)展前景。
電視電影是一種新興的電影品種，指為電視首映而制作的影片。它在國(guó)際上的發(fā)展歷史才只有30多年，而在我國(guó)則是近幾年才開始興起的。作為電視傳媒與電影藝術(shù)結(jié)合的一種特殊的影視藝術(shù)形式，電視電影既吸收了電影傳統(tǒng)中用精致的聲畫語(yǔ)言進(jìn)行敘事的各種技巧，又適應(yīng)了電視媒介的特點(diǎn)，體現(xiàn)出了影視藝術(shù)在新傳媒時(shí)代強(qiáng)烈的整合需求，同時(shí)也反映出了影視藝術(shù)同宗同源而又殊途同歸的深層美學(xué)特質(zhì)。
一、電視電影的起源
1936年，英國(guó)廣播公司(BBC)在世界上第一個(gè)開辦電視臺(tái)，宣告了電視媒介的誕生。由于人們對(duì)這一新鮮事物大感興趣，一時(shí)間待在家里看電視節(jié)目蔚然成風(fēng)。以美國(guó)為例，原來(lái)已成為美國(guó)人固定消閑方式的“周末舉家上電影院”被徹底破壞，這就造成了電影觀眾人次的急劇下降，盡管當(dāng)時(shí)的電視技術(shù)只能提供質(zhì)量很差的畫面，但由于電視的新鮮性、免費(fèi)觀賞、節(jié)省外出的額外費(fèi)用以及體力消耗等，足以彌補(bǔ)早期電視藝術(shù)造成的觀賞缺陷。從此以后，電視藝術(shù)就以其傳播的迅速性在大眾傳播領(lǐng)域迅速發(fā)展成為當(dāng)今世界上的第一傳播媒介，并對(duì)電影藝術(shù)形成了強(qiáng)烈的沖擊。因此，20世紀(jì)影響力最大的兩種藝術(shù)形式——電影與最強(qiáng)勢(shì)的傳媒——電視，從40年代開始了激烈競(jìng)爭(zhēng)。
從20世紀(jì)50年代開始，電影藝術(shù)和電視藝術(shù)逐漸從惡性競(jìng)爭(zhēng)走向合作，開始了影視合流的趨勢(shì)。國(guó)外的影視合流最初是以在電視上播放電影的方式為開端的，后逐漸發(fā)展成為一種新的節(jié)目樣式，即電視電影。
電視電影在國(guó)際上的發(fā)展歷史只有短短的40年，它起源于20世紀(jì)60年代的美國(guó)。在這之前，美國(guó)電視上播出的影片大多是1948年以前拍攝的舊片，而且很少有高質(zhì)量、高票房收入的佳作，通常也不在黃金時(shí)段播映。直到1961～1962演季，美國(guó)全國(guó)廣播公司(NBC)電視網(wǎng)首先在黃金時(shí)段推出一個(gè)欄目《周六晚間電影》，播出一些新片，獲得了極高的收視率。此后，美國(guó)廣播公司(ABC)和哥倫比亞廣播公司也先后在1962年和1965年推出了自己的黃金時(shí)段電影節(jié)目。之后，在電視屏幕上播出好萊塢新片成為一種標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。
在電視屏幕上播出電影受到了觀眾的歡迎，但是在把電影搬上電視屏幕的過(guò)程中也遇到了成本過(guò)高和電影無(wú)法很好適應(yīng)電視播出等一系列問(wèn)題。所有這些問(wèn)題加在一起，促成了電視網(wǎng)為自己拍電影的想法。1964年，環(huán)球電影公司最先向全國(guó)廣播公司提出了為電視網(wǎng)制作影片的概念，并在當(dāng)年10月播出了第一部專門為電視網(wǎng)制作的影片《看他們?cè)趺磁堋?see How They Run)。到1966年，全國(guó)廣播公司又同環(huán)球制片公司簽約，長(zhǎng)年制作在電視中首播的影片。第一部是在美國(guó)電視史上很有名的《聲譽(yù)競(jìng)賽》(Fame is the Name of the Game)。此后這種影片成為美國(guó)電視中一種固定的節(jié)目樣式，被稱作made for TV movie(為電視制作的電影)或簡(jiǎn)稱TV movie(電視電影)，更適合于在電視上播出，制作成本也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于一般的好萊塢影院影片。由此，電視電影正式誕生，成為一種完全區(qū)別于影院電影的、成熟的節(jié)目樣式和制作產(chǎn)業(yè)。目前，為中國(guó)觀眾所知并較有影響的電視電影有：基耶斯洛夫斯基的《十誡》、希區(qū)柯克的《精神病患者》、英國(guó)片《我美麗的洗衣店》、巖井俊二的《捆綁》《煙火：從下面看還是從側(cè)面看》等，以及被我國(guó)觀眾誤認(rèn)為是電視劇的美國(guó)電視電影恐怖片《X檔案》、電視電影偵破片《神探亨特》和由斯皮爾博格執(zhí)導(dǎo)、湯姆·漢克斯主演的十集電視電影《兄弟連》等。
二、中國(guó)電視電影的發(fā)展現(xiàn)狀
和中國(guó)電影百年歷史相比，中國(guó)的電視電影只有10年的歷史。雖然只是短暫瞬間，但這畢竟是電視電影開創(chuàng)性的10年，在這10年中，中國(guó)的電視電影走過(guò)了一段不斷突破和創(chuàng)新的道路。
中央電視臺(tái)電影頻道(CCTV—6)自1996年1月1日開播以來(lái)，每年播出上千部影片。一方面，隨著事業(yè)的發(fā)展，電影頻道中心面臨必須從簡(jiǎn)單提供節(jié)目到開展多方面的合作制作節(jié)目的轉(zhuǎn)變；另一方面，隨著電影體制改革的不斷深化，電影頻道肩負(fù)著成為影視合流龍頭的重任。同時(shí)，20世紀(jì)90年代后期，由于中國(guó)電影產(chǎn)量不斷下滑，電影頻道節(jié)目編排的壓力越來(lái)越大，在這種背景下，從1998年開始，電影頻道開始嘗試自己制作一些節(jié)目，并拍攝故事片，由此掀開了中國(guó)拍攝電視電影的序幕。
在最初的嘗試中，“第一次吃螃蟹”的電視電影人把重點(diǎn)放在獨(dú)立拍攝影片上，主要參照電影的敘事結(jié)構(gòu)、人物的刻畫與鏡頭的運(yùn)用等，強(qiáng)調(diào)電影化的表現(xiàn)手法，并且根據(jù)電視播出的特點(diǎn)，為了達(dá)到投資小、周期短、見效快、降低成本的目的，盡量選擇場(chǎng)面小、情節(jié)比較緊湊、人物相對(duì)較少的題材。第一部拍攝完成的電視電影是楊亞洲導(dǎo)演的《別了，冬天》，其主演為喜劇明星牛振華，女主演是陶紅。影片故事類似日本的《寅次郎的故事》，對(duì)于后來(lái)的電視電影的創(chuàng)作有著一定的啟示意義。由于缺少理論定位和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，早期的電視電影普遍存在不可避免的藝術(shù)質(zhì)量不高的問(wèn)題，如劇本的容量不夠、內(nèi)容單薄，劇情簡(jiǎn)單、雷同，人物概念化、性格不鮮明；創(chuàng)作的科技含量不夠，電影作品看上去更像是電視劇等等。
1999年4月，電影頻道節(jié)目中心正式成立了電視電影部，正式鋪開了電視電影的創(chuàng)作道路。2000年伊始，電影頻道與中國(guó)電影藝術(shù)研究中心及《當(dāng)代電影》編輯部召開了關(guān)于電視電影的研討會(huì)。在認(rèn)真研討和總結(jié)了電視電影的創(chuàng)作規(guī)律、藝術(shù)特點(diǎn)和制作經(jīng)驗(yàn)之后，電影頻道決定部分電視電影用16毫米膠片拍攝，目的是提高電視電影的藝術(shù)質(zhì)量，用優(yōu)秀的作品打造電視電影品牌。2002年，電影頻道經(jīng)過(guò)反復(fù)論證和大量調(diào)查研究，決定從世界高科技的發(fā)展趨勢(shì)和電影技術(shù)發(fā)展前景以及電影頻道的未來(lái)考慮，電視電影采用高清數(shù)字技術(shù)拍攝。從最初采用標(biāo)準(zhǔn)清晰度數(shù)字?jǐn)z像機(jī)拍攝到部分采用16毫米膠片攝影機(jī)拍攝，到轉(zhuǎn)向高清數(shù)字?jǐn)z像機(jī)拍攝，標(biāo)志著電視電影的創(chuàng)作開始進(jìn)入了第三個(gè)階段。
近10年來(lái)，電影頻道已經(jīng)推出了一千多部電視電影作品，不少作品顯示出可貴的藝術(shù)創(chuàng)新銳氣，其結(jié)構(gòu)的張力、形象的豐滿以及風(fēng)格、樣式的多元性探求等方面，都堪與電影相媲美。由于其題材涉及非常廣泛全面，不僅為觀眾提供了一大批豐富多彩的節(jié)目，為中國(guó)影視藝術(shù)寶庫(kù)增添了許多優(yōu)秀的作品，同時(shí)其社會(huì)影響也越來(lái)越大。從收視率上看，每部電視電影作品黃金時(shí)間首播的觀眾人數(shù)一般都在2 000萬(wàn)至3 000萬(wàn)人次左右。其中，60％以上的電視電影作品首播的收視率都能進(jìn)入電影頻道當(dāng)周收視率前十名。由此可見電視電影觀眾層面的廣泛及其社會(huì)影 響。同時(shí)，不斷發(fā)展的電視電影事業(yè)，也激活了電影文學(xué)創(chuàng)作，培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀電影創(chuàng)作人才?，F(xiàn)在，電影頻道每年都能收到1 000多部劇本，一大批成熟的劇作者和年輕導(dǎo)演從電視電影起步，現(xiàn)在也成為電影或電視劇拍攝的新興力量。不少為我們熟知的著名導(dǎo)演、演員都曾為觀眾奉獻(xiàn)過(guò)優(yōu)秀的電視電影作品，比如導(dǎo)演高希希、楊亞洲、喬梁，演員陶虹、李亞鵬、陸毅、佟大為、潘粵明、何琳等等，不勝枚舉。2003年，由電影頻道(CCTV-6)出品，歌手艾靜主演的電視電影《黑白》代表中國(guó)的電視電影首度走出國(guó)門，在第16屆法國(guó)蘭斯國(guó)際電視節(jié)上榮獲了評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)；2004年，紀(jì)實(shí)性電視電影《一個(gè)農(nóng)民的導(dǎo)演生涯》在第32屆易本希國(guó)際電影節(jié)上榮獲銀獎(jiǎng)；2005年11月，中國(guó)女星何琳因在電視電影《為奴隸的母親》中飾演阿秀一角。獲得了第33屆國(guó)際艾美獎(jiǎng)最佳女演員獎(jiǎng)，這是亞洲女星第一次獲得如此殊榮。這次獲獎(jiǎng)又一次見證了中國(guó)電視電影邁出國(guó)門，走向世界的輝煌時(shí)刻。同時(shí)也為中國(guó)的電視電影人堅(jiān)定了無(wú)限的信心。 轉(zhuǎn)貼于
但是，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，目前在電視電影的創(chuàng)作和制作管理中還存在著不少的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在兩方面：一是在劇本的創(chuàng)作上。由于大多數(shù)劇本是自由來(lái)稿，許多作者是新手或是非專業(yè)作者，劇本的成活率比較低；而且在劇本的內(nèi)涵上，存在著作品的容量不夠、內(nèi)容單薄，劇情簡(jiǎn)單、雷同，人物概念化、性格不鮮明等不足。許多有能力有分量的藝術(shù)家沒有真正參與到電視電影的創(chuàng)作中。二是在影片的制作上。由于電視電影起步較晚，發(fā)展時(shí)間較短，所以在電影的制作上缺乏制作經(jīng)驗(yàn)，在電視電影剛剛開始起步的前兩年，基本按照電影的制作方式拍攝而成的作品不多，大多數(shù)影片是用磁帶而不是用膠片拍攝的，所以，使不少作品看上去更像是電視劇。同時(shí)，在具體操作過(guò)程中，有的小制片公司不具備拍片能力，而將項(xiàng)目轉(zhuǎn)包出去，使制作經(jīng)費(fèi)在轉(zhuǎn)包過(guò)程中被盤剝，嚴(yán)重影響了部分影片的拍攝質(zhì)量，這也說(shuō)明在電視電影的運(yùn)行機(jī)制和管理操作方面存在著一些問(wèn)題。
三、中國(guó)電視電影的未來(lái)前景
面對(duì)這樣一個(gè)新的藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)領(lǐng)域，中國(guó)電影人表現(xiàn)出了濃厚的興趣和熱情，對(duì)于它的未來(lái)發(fā)展可以從以下幾方面來(lái)分析。
1.關(guān)于電視電影的創(chuàng)作
在題材上，由于電視播放具有比較快捷地反映人們最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的特點(diǎn)，因此，可以加強(qiáng)關(guān)于現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作，那些帶有新聞性、時(shí)代感的現(xiàn)實(shí)生活的題材，或表現(xiàn)真人真事的紀(jì)實(shí)題材，都可以成為電視電影的主要題材類型。此外，還可以關(guān)注優(yōu)秀的文學(xué)作品、文學(xué)名著的改編和兒童片。同時(shí)，要借鑒美國(guó)好萊塢類型電影的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化為檔期制作，為類型化的片場(chǎng)制作，打造國(guó)產(chǎn)類型電影品牌，提高電視欄目整體質(zhì)量。在人才上，可以吸引更多有創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀導(dǎo)演加入電視電影的創(chuàng)作隊(duì)伍。
2.關(guān)于電視電影的投資方式和制片方式
幾年來(lái)，電視電影的制作隊(duì)伍已經(jīng)逐漸成熟，形成了獨(dú)家投資和多種投資相結(jié)合的投資方式，每年有100多家影視制作單位參與電視電影制作，目前的電視電影創(chuàng)作已初步形成規(guī)范化的生產(chǎn)運(yùn)作。因此，電視電影要繼續(xù)發(fā)展，就要繼續(xù)引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，用市場(chǎng)方式來(lái)進(jìn)行運(yùn)作，使電視電影的生產(chǎn)完全形成產(chǎn)業(yè)化和規(guī)?；?，建立制作、發(fā)行、播映的完整機(jī)制，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的電視電影經(jīng)營(yíng)機(jī)制，最終形成良性循環(huán)。同時(shí)，由于制播分離制度的實(shí)施，電影的投資可以從原來(lái)的先期投資過(guò)渡為后期購(gòu)買，以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
3.關(guān)于電視電影的市場(chǎng)開拓
從已經(jīng)播放的電視電影的收視反應(yīng)來(lái)看，電視電影有著很大的市場(chǎng)潛力，如果再加上16毫米影片市場(chǎng)和其他后開發(fā)市場(chǎng)，將會(huì)形成一個(gè)對(duì)整個(gè)電影產(chǎn)業(yè)具有重要影響的很大的市場(chǎng)發(fā)展空間。因此，可以根據(jù)電視電影的不同類型和觀眾的觀賞需求來(lái)劃分播出的時(shí)間檔期，形成不同風(fēng)格的欄目，以欄目的整體優(yōu)勢(shì)吸引觀眾，贏得市場(chǎng)；也可以擴(kuò)大播放市場(chǎng)，將播放電視電影的頻道由中央電視臺(tái)電影頻道擴(kuò)大到全國(guó)地方臺(tái)的影視頻道。同時(shí)，綜合考慮影片的市場(chǎng)價(jià)值，可以將一些已經(jīng)播出的、觀眾反映較好的、質(zhì)量上乘的影片制成拷貝或VCD、DVD，在國(guó)內(nèi)或海外市場(chǎng)發(fā)行，以整合資源，擴(kuò)大市場(chǎng)。
4.關(guān)于電視電影的生產(chǎn)用材
國(guó)產(chǎn)電視電影的用材先后經(jīng)歷了幾個(gè)不同的發(fā)展過(guò)程：1999年時(shí)是用標(biāo)準(zhǔn)清晰度數(shù)字磁帶拍攝的；后來(lái)又廣泛使用16毫米膠片作為電視電影拍攝用材；在2002年伊始，又開始采用高清晰度數(shù)字?jǐn)z像機(jī)進(jìn)行拍攝，標(biāo)志著電視電影進(jìn)入了數(shù)字化的發(fā)展階段。這種完全按照電影的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)拍攝的高清作品，既能滿足不久的將來(lái)電視轉(zhuǎn)為高清晰數(shù)字播出的節(jié)目需要，其中的優(yōu)秀之作，還能從磁帶轉(zhuǎn)成膠片，或以光盤的形式，作為影院電影放映。因此，由“磁轉(zhuǎn)膠”到“膠轉(zhuǎn)磁”—轉(zhuǎn)換成高清晰度數(shù)字磁帶進(jìn)行拍攝很可能代表本土電視電影未來(lái)的一種發(fā)展趨勢(shì)。這樣，影視合流就得到進(jìn)一步深化，從電視播放電影，到電視業(yè)和電影業(yè)聯(lián)手制作影片，再進(jìn)入以電視技術(shù)為電影院制作電影的新階段。影視合流更廣闊的前景正展現(xiàn)在我們面前。
不管怎樣，如今打開電視，幾乎每天都會(huì)有電視電影的播出，它的出現(xiàn)給電影頻道的節(jié)目補(bǔ)充了新鮮的血液，也改變了我們關(guān)于電影的觀念。電視電影探索了將電影與電視的媒介特性相結(jié)合的方式，而不是簡(jiǎn)單地將影院電影移植到電視屏幕上去，在此電影得到了一種新的傳播媒體，電視也獲得了新的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。在我國(guó)，它更是電影產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的一個(gè)充滿希望的新途徑，也是電影界的一個(gè)新的藝術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)、人才增長(zhǎng)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。作為一種新興的視覺藝術(shù)，它的特性、優(yōu)勢(shì)和不足不是一成不變的，這需要理論界不斷探索，更需要電影人努力去實(shí)踐。
[參考文獻(xiàn)]
[1]王長(zhǎng)瀟.電視影像傳播概論[M]廣州：中山大學(xué)出版社，2006
（一）、微電影的含義。微電影、及微型電影。是微影的其中一個(gè)類型、小型電影，指在電影和電視之間藝術(shù)的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的小型影片并經(jīng)過(guò)專業(yè)策劃和系統(tǒng)制作，時(shí)間在300秒以內(nèi)，具有完整的故事情節(jié)和可觀賞性的短片。如今來(lái)說(shuō)微電影已經(jīng)被寬泛化，時(shí)間不在限定于5分鐘之內(nèi)，而是不超過(guò)90分鐘的短小型影片統(tǒng)稱為“微電影”。
（二）、微電影的起源及誕生的背景。2011年，楊志平率先提出“微影”這個(gè)概念。稱之為“微影之父”隨著網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的日益壯大，各大門戶網(wǎng)站和視頻網(wǎng)站競(jìng)爭(zhēng)激烈下從而影視的版權(quán)也隨之水漲船高，則購(gòu)買的版權(quán)費(fèi)用也大大的增加的自身的運(yùn)營(yíng)成本。在這種環(huán)境下“微電影”即為一個(gè)很好的選擇，靈活性、可操控性高。
（三）、微電影特殊的意義。微電影事實(shí)上脫胎于國(guó)外早已有的“短片”。其“微”的含義就在于：微投資、微制作、微時(shí)長(zhǎng)，以其短小精煉靈活的形式風(fēng)靡于互聯(lián)網(wǎng)。因微電影來(lái)自各種參差不齊的短片，各種相機(jī)、DV、手機(jī)等程度不一的設(shè)備，所以拍攝的內(nèi)容稂莠不齊，但是真正能將微電影提升到電影層次的是類似于“天堂鳥影視”這樣的專業(yè)機(jī)構(gòu)，漸漸微電影從個(gè)人隨性的表達(dá)上升到電影的層次。所謂微電影就是在很短的時(shí)間內(nèi)詮釋個(gè)內(nèi)容豐富的故事，不但濃縮了電影的細(xì)節(jié)而且考驗(yàn)了演員表演功底和創(chuàng)作者的專業(yè)素養(yǎng)。所以換種說(shuō)法微電影也是電影市場(chǎng)的另一種營(yíng)銷模式。
二、微電影的類型
（一）、勵(lì)志奮斗型。該系列的微電影都是以由奮斗從而獲得成功為主線，圍繞著以理想為信念而奮斗的年輕人，抓住奮斗為特點(diǎn)以此加入情節(jié)。多以敘事為主要的表現(xiàn)手法，從而與觀眾產(chǎn)生共鳴。代表作品《老男孩》
（二）、感人親情型。該系列的微電影都以親情這種質(zhì)樸而真摯的情感作為引線，講述父母與子女之間、兄弟姐妹之間或者配偶之間的情感。更具有渲染力，從而使影片達(dá)到最佳影視效果。代表作《父親》
（三）、青春愛情型。該系列微電影采用敘事的表現(xiàn)手法，以青春洋溢的場(chǎng)面表現(xiàn)愛情最美好的一面，從而與觀眾產(chǎn)生共鳴。代表作品《最美的年華》
三、微電影在當(dāng)下的商機(jī)和發(fā)展前景
（一）、“微電影”影視界的新秀。微電影之所以能成為新秀的優(yōu)勢(shì)在于門檻低、成本低、周期短、內(nèi)容精辟、題材大多來(lái)源于生活更能貼近百姓也更容易為大眾所接受。其次就是微電影機(jī)會(huì)大，市場(chǎng)需求量大、發(fā)行方式簡(jiǎn)單，參與性和互動(dòng)性強(qiáng)。微電影在當(dāng)今社會(huì)有著多樣性的傳播平臺(tái)，手機(jī)，IPad等移動(dòng)終端設(shè)備由此應(yīng)得更多的粉絲量。
（二）微電影迅速走紅原因
1、作為新秀的微電影，國(guó)家沒有出臺(tái)任何政策來(lái)干預(yù)，所以說(shuō)微電影表達(dá)機(jī)會(huì)多、創(chuàng)作環(huán)境自由。只要你要興趣，人人皆可參與，再者微電影多以幽默詼諧的方式進(jìn)行渲染造勢(shì)，更符合當(dāng)代年輕人的胃口。在其當(dāng)今的快節(jié)奏下，很少有人能抽出1、2個(gè)小時(shí)去看完一部電影，微電影的誕生正好符合了當(dāng)代年輕人快節(jié)奏的生活，比如吃飯的時(shí)間，等車的時(shí)間、排隊(duì)的時(shí)間（也可稱之為“微時(shí)間”）都可以隨時(shí)觀看，微電影具有的短小性和隨意性正適合人們閑散的“微時(shí)間”
2、微電影具有迷你性、草根性、互動(dòng)性、商業(yè)性于個(gè)性化。迷你性也是微電影不同于傳統(tǒng)電影最大的區(qū)別之一，在短小的時(shí)間內(nèi)完整的展示了一個(gè)具有豐富的故事情節(jié)的視頻，這難道不足為奇么？這種微模式更易于被大眾所接受，草根性以門檻低人人都可作為導(dǎo)演、編劇、演員、稱之為平民藝術(shù)家舞臺(tái)，互動(dòng)性也是微電影的一大特色，美國(guó)傳播學(xué)者沃倫弗說(shuō)過(guò)：“傳播是一個(gè)心靈影響另一個(gè)心靈的全部過(guò)程”。微電影相較于傳統(tǒng)電影來(lái)說(shuō)就是更注重于大眾的溝通交流。微電影相較于傳統(tǒng)的電影，微電影與商業(yè)性的廣告植入相結(jié)合可以從創(chuàng)作之初便開始結(jié)合，而傳統(tǒng)電影則不行，也從而達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。同時(shí)這種個(gè)體的原創(chuàng)性和個(gè)性化的表達(dá)也可以得到充分的展現(xiàn)。
3、卡迪拉克以一部《一觸即發(fā)》“微電影”的概念迅速擴(kuò)大與各個(gè)媒體平臺(tái)。目前國(guó)內(nèi)有兩種微影的表現(xiàn)形式，一是完整的故事情節(jié)的小成本短片，二是為某產(chǎn)品，某品牌特別定制的微電影廣告。從而似的各行各為打造某個(gè)產(chǎn)品或者某個(gè)品牌重磅推出商業(yè)微電影。更直觀的樹立起品牌或者產(chǎn)品跟大眾的感情紐帶。
四、微電影與傳統(tǒng)電影的關(guān)系
微電影是指專門運(yùn)用在各種新媒體平臺(tái)上播放的、適合在移動(dòng)狀態(tài)和短時(shí)休閑狀態(tài)下觀看的、具有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持的具有完整故事情節(jié)的“微時(shí)”，內(nèi)容融合了幽默搞怪、時(shí)尚潮流、公益教育、商業(yè)定制等主題，可以單獨(dú)成篇，也可系列成劇。所謂傳統(tǒng)電影，擁有自己的表現(xiàn)手段體系。聲音進(jìn)入電影后，電影的表現(xiàn)手段更加豐富是由活動(dòng)照相術(shù)和幻燈放映術(shù)結(jié)合發(fā)展起來(lái)的一門可以容納文學(xué)戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多種藝術(shù)的綜合藝術(shù)，但它又具有獨(dú)自的藝術(shù)特征。在藝術(shù)表現(xiàn)力上不但具有其它各種藝術(shù)的特征，又因可以運(yùn)用蒙太奇這種藝術(shù)性極強(qiáng)的電影組接技巧，具有超越其它一切藝術(shù)的表現(xiàn)手段，而且影片可以大量復(fù)制放映。微電影及時(shí)電影的另一種表現(xiàn)形式，更簡(jiǎn)潔明了，更易于跟觀眾產(chǎn)生共鳴或者使觀眾得以心靈慰藉。
五、微電影的發(fā)展策略
（一）、微電影的困境。雖然微電影發(fā)展迅猛，但也有自身的局限性，因時(shí)間的限制有些跨時(shí)長(zhǎng)、情節(jié)較為復(fù)雜的故事很難表現(xiàn)出來(lái)，這也是微電影在如今發(fā)展多元化的時(shí)代面臨的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。微電影以“微”見長(zhǎng)，在短時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)事情的發(fā)展、經(jīng)過(guò)、結(jié)果并給人以啟示和教育，若不能達(dá)到此作用那么微電影也就失去了信息深度化和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的缺失。其次就是考驗(yàn)創(chuàng)作者的功底也是因?yàn)槲㈦娪暗摹拔ⅰ敝?，所有的?nèi)容必須是精煉，重點(diǎn)的歸納。作為新興行業(yè)也缺少專業(yè)人才，大多數(shù)都是出自于有興趣的人。最后就是微電影的資金投入主要來(lái)源于企業(yè)的贊助，無(wú)說(shuō)服的草根拍攝電影人很難拉到各個(gè)企業(yè)的贊助。
（二）、微電影對(duì)于影視未來(lái)的意義。微電影想得到長(zhǎng)久的發(fā)展首先需要專業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)、品牌化的趨勢(shì)、商業(yè)定制化的趨勢(shì)。在微電影的快速發(fā)展下國(guó)家也給與其極大的幫助，國(guó)家廣電總局電影局制訂的資助計(jì)劃也在電影工作會(huì)議上出臺(tái)。資助計(jì)劃將為有潛力、有創(chuàng)新精神的45歲以下、取得過(guò)初步成績(jī)的青年導(dǎo)演提供政府資金支持。品牌化趨勢(shì)即要打造系列微電影，以品牌化的形象走入大眾。商業(yè)定制化也是微電影發(fā)展的另一種趨勢(shì)，傳統(tǒng)的電影不乏有些植入性的廣告大大降低了影視作品的好感度，也使觀眾增加對(duì)植入性廣告的抵觸情緒，然而微電影則運(yùn)用創(chuàng)作之初于廣告相結(jié)合達(dá)到二者兼顧的效果。
關(guān)鍵詞：動(dòng)畫電影；色彩語(yǔ)言；民族性
由于地域和文化背景的迥異，不同地域、國(guó)家和民族的動(dòng)畫電影色彩都具有獨(dú)特的色彩語(yǔ)言和藝術(shù)風(fēng)格，其展現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)文化、審美偏好和情趣指向都有一定差異。不同的民族特色醞釀了不同的色彩偏好，使人們對(duì)于顏色產(chǎn)生了獨(dú)特的民族性反應(yīng)。
一、中國(guó)動(dòng)畫電影色彩語(yǔ)言的特點(diǎn)
中國(guó)動(dòng)畫電影起源于傳統(tǒng)文化的熏陶，民族智慧和民族內(nèi)涵都可以在中國(guó)動(dòng)畫色彩語(yǔ)言中找到蛛絲馬跡。中國(guó)動(dòng)畫電影作品中往往體現(xiàn)出一種哲學(xué)的內(nèi)涵，這是歐美國(guó)家神往已久的。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫有著數(shù)千年的文化積淀，獨(dú)特的審美想象帶來(lái)了深遠(yuǎn)的意境和藝術(shù)體驗(yàn)。
1.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)動(dòng)畫電影色彩語(yǔ)言的影響
追求天、地、人的和諧統(tǒng)一，這是一種引人深思的獨(dú)特審美原則。從早期作品《哪吒鬧?！泛汀督鹕暮分锌梢钥闯?，中國(guó)動(dòng)畫電影的色彩建立在五行論、水墨畫等基礎(chǔ)上，形成了色彩的民族特征。中國(guó)動(dòng)畫電影的色彩借鑒并吸收了具有數(shù)千年文化積淀的傳統(tǒng)繪畫特征和色彩審美觀念，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史悠久的帛畫墨線、漢代精美絕倫的畫像石磚、宋代盛行的水墨梅竹和明清時(shí)期的水墨花鳥，無(wú)一不汲取，無(wú)一不利用。中國(guó)動(dòng)畫電影的色彩語(yǔ)言中甚至還能找到民間年畫、剪紙、版畫等具有強(qiáng)烈的民族性色彩的藝術(shù)形式的影子。由此可見，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)動(dòng)畫電影的色彩語(yǔ)言有著深刻的影響。
2.中西方動(dòng)畫電影色彩語(yǔ)言特點(diǎn)的比較
和西方動(dòng)畫電影對(duì)于光影變化的強(qiáng)調(diào)不同，中國(guó)動(dòng)畫電影更加注重對(duì)于神韻和意境的追求，西方則追求造型的和諧、色彩的統(tǒng)一。從中國(guó)繪畫作品的風(fēng)格可以看出，其善于用抽象的形象表達(dá)事物蘊(yùn)含的哲理。在這些作品中，具有一定的主觀色彩，追求用色彩和形象抒思。中國(guó)動(dòng)畫電影的色彩運(yùn)用是非常大膽的，突破了人們對(duì)于動(dòng)畫色彩的認(rèn)知和理解，如金碧山水和水墨花鳥，無(wú)一不與客觀事物存在明顯的差異，這種主觀性極強(qiáng)的審美觀念也給思想的表達(dá)帶來(lái)意想不到的效果。
二、中國(guó)動(dòng)畫電影色彩語(yǔ)言的民族性的積極影響
中國(guó)動(dòng)畫電影色彩語(yǔ)言的民族性并不局限于水墨動(dòng)畫的藝術(shù)表達(dá)，中國(guó)眾多的傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)形式都是對(duì)色彩的高度概括，這些運(yùn)用在動(dòng)畫創(chuàng)作中充分體現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫電影色彩語(yǔ)言的民族性特點(diǎn)。
1.有利于文化的傳承
中國(guó)不同民族和不同地區(qū)存在一定的差異，這在《天書奇譚》等一大批現(xiàn)代動(dòng)畫作品中表現(xiàn)明顯。首先，在人物形象的刻畫上，我國(guó)傳統(tǒng)的舞臺(tái)服裝和臉譜藝術(shù)在動(dòng)畫電影中得到了充分運(yùn)用。此外，在很多動(dòng)畫電影作品中，也能看到壁畫和工筆畫藝術(shù)的身影。這些現(xiàn)代動(dòng)畫作品彰顯出民族文化內(nèi)涵，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行加工處理，呈現(xiàn)出鮮明的民族特色。
2.有利于思想的傳達(dá)
人們的感受決定了人們對(duì)于色彩處理的偏好，也間接決定了動(dòng)畫電影中色彩語(yǔ)言的表達(dá)傾向。優(yōu)秀動(dòng)畫作品的色彩表現(xiàn)可以為人們闡釋生命哲理，給予觀眾視覺的刺激和心理的愉悅。色彩的使用還取決于故事的情景，喜劇故事能讓觀眾感受到明快的色彩所帶來(lái)的愉悅之美，而灰暗的基調(diào)則暗示故事的悲傷和沉重。因此，動(dòng)畫電影色彩的運(yùn)用對(duì)于傳達(dá)思想、表現(xiàn)主題和營(yíng)造動(dòng)感與空間感，都具有十分重要的作用。對(duì)比日本和中國(guó)的民族色彩語(yǔ)言特征可以看出，色彩的偏好和運(yùn)用在各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都存在差異性。這種差異性源自地理環(huán)境和文化差異，有著根深蒂固的心理基礎(chǔ)和傳統(tǒng)特色。越是民族的，就越是世界的，這句話對(duì)于動(dòng)畫電影而言同樣適用。中國(guó)動(dòng)畫的淡然清雅可比清秋，水墨之風(fēng)韻味悠長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)
綜觀各國(guó)動(dòng)畫電影的色彩語(yǔ)言特點(diǎn)，每種色彩傾向的表達(dá)都蘊(yùn)含著豐富的民族特色，具有極高的辨識(shí)性。但是，民族文化也不是一成不變的，在不同文化的交流與融合中，只有在借鑒和改良中發(fā)展，取其精華，去其糟粕，才能保證動(dòng)畫電影持久的生命力；只有不斷吸收新鮮的血液，才能實(shí)現(xiàn)民族動(dòng)畫電影的良好發(fā)展。中國(guó)的動(dòng)畫電影事業(yè)要得到發(fā)展和進(jìn)步，就必須吸收各民族、各國(guó)家優(yōu)秀藝術(shù)的特點(diǎn)，不斷使自身得到完善。
參考資料：
[1]（美）魯?shù)婪?#8226;阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺.滕守堯，朱疆源，譯.四川人民出版社，1998.
[2]（瑞士）約翰內(nèi)斯•伊頓.色彩藝術(shù).杜定宇，譯.上海人民美術(shù)出版社，1985.
超高的3D電影公映密度讓越來(lái)越多的觀眾變得麻木。因?yàn)楣娊?jīng)歷了太多的欺騙，也看了太多因?yàn)閾碛辛Ⅲw字幕而自命為3D電影的影片。因?yàn)檫@份受傷，越來(lái)越多的人在短暫的狂熱后歸于平靜，而如何選擇一部真正震撼的3D電影，卻成為一段聽天由命的經(jīng)歷。
與其相信評(píng)論家和網(wǎng)友們略帶個(gè)人喜好的評(píng)論，不如讓影片之中所運(yùn)用的技術(shù)說(shuō)話，并透過(guò)你鼻梁上那一副小小的3D眼鏡，做一場(chǎng)技術(shù)流的去偽存真。
1
只是立體效果紅藍(lán)鏡片3D眼鏡
技術(shù)名稱：分色技術(shù)法
成像原理：分色技術(shù)已經(jīng)發(fā)展成為一種比較成熟的3D技術(shù)，有紅藍(lán)、紅綠等多種模式。分色法將兩個(gè)不同視角上拍攝的影像分別以兩種不同的顏色印制在同一幅畫面中，通過(guò)對(duì)應(yīng)的紅藍(lán)等立體眼鏡就可以看到立體效果。以紅藍(lán)眼鏡為例，通過(guò)紅色鏡片下只能看到紅色影像，藍(lán)色鏡片只能看到藍(lán)色的影像，兩只眼睛看到的不同影像在大腦中重疊呈現(xiàn)出3D立體效果。
1839年，英國(guó)科學(xué)家查理-惠斯頓爵士根據(jù)“人類兩只眼睛的成像是不同的”發(fā)明了一種立體眼鏡，讓人們的左眼和右眼在看同樣圖像時(shí)產(chǎn)生不同效果。
1922年，世界上第一部3D電影《愛情的力量》問(wèn)世。早期的3D電影都是以展示立體效果為主。
1962年，中國(guó)的天馬電影制片廠拍攝了國(guó)內(nèi)第一部3D立體電影《魔術(shù)師的奇遇》。
2
越來(lái)越小眾被動(dòng)不閃式眼鏡
技術(shù)名稱：偏振法
成像原理：拍攝時(shí)以人眼觀察景物的方法，利用兩臺(tái)并列安置的攝影機(jī)，分別代表人的左、右限，同步拍攝出兩條略帶水平視差的電影畫面。放映時(shí)，將兩條電影影片分別裝入左、右放映機(jī)，并在鏡頭填安裝兩個(gè)偏振軸互成90°的偏振鏡。兩臺(tái)放映機(jī)同步運(yùn)轉(zhuǎn)，同時(shí)將畫面投放在銀幕上，形成左、右雙重影像。
2004年，第一部IMAX3D長(zhǎng)片《極地特快》誕生。該片在2000塊普通2D銀幕上放映，3D IMAX銀幕只有75塊。然而就是這75塊3D IMAX銀幕，獲得的票房占全片總票房的百分之三十。3D+IMAX的“超強(qiáng)組合”，讓發(fā)行方看到了巨大的商業(yè)潛力。
2005年，迪士尼的動(dòng)畫片《雞仔總動(dòng)員》采用了新型投影技術(shù)放映，消除了以往看3D電影時(shí)容易產(chǎn)生的眼睛疲勞。
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先進(jìn)技術(shù)還在發(fā)展主動(dòng)快門式眼鏡
技術(shù)名稱：時(shí)分法
