發(fā)布時間：2023-03-16 15:53:37
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的當代科技論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關鍵詞：人工智能；異化；規(guī)范；生態(tài)文明觀
中圖分類號：TP18
文獻標識碼：A
一、人工智能技術的發(fā)展及其影響
人工智能技術研究開始于20世紀50年代中期，距今僅有60年的發(fā)展歷程，但是其迅猛的發(fā)展速度，廣泛的研究領域以及對人類產(chǎn)生的深遠影響等令人驚嘆。調(diào)查顯示，77.45%的人認為現(xiàn)實生活中人工智能技術的影響較大，并且86.27%的人認為人工智能技術的發(fā)展對人類的影響利大于弊；認為人工智能技術對人類生活影響很小且弊大于利的人權占很小一部分。人工智能技術的發(fā)展和應用直接關系到人類社會生活，并且發(fā)揮著重要的作用。人工智能技術的發(fā)展方向和領域等由人類掌控著，所以人類應該盡可能地把人工智能技術的弊處降到最低以便更好地為人類造福。2016年3月份，圍棋人工智能AlphaGo與韓國棋手李世h對弈，最終比分4∶1，人類慘敗。4月份，中國科學技術大學正式了一款名為“佳佳”的機器人，據(jù)了解，機器人“佳佳”初步具備了人機對話理解、面部微表情、口型及軀體動作匹配、大范圍動態(tài)環(huán)境自主定位導航和云服務等功能。而在這次正式亮相之前，“佳佳”就擔綱主持了2016“首屆全球華人機器人春晚”和“誰是棋王”半Q賽。人工智能技術確實給人類帶來了諸多的便利，給人類生產(chǎn)生活帶來便利；但是，人工智能技術的快速發(fā)展超乎人類的預測，引起了人類的恐慌和擔憂。百度CEO李彥宏稱，人工智能是“披著羊皮的狼”。毋庸置疑，科學技術是一把雙刃劍，當人類醉心于科學技術所帶來的福利中時，更應當注意其帶來的負面作用。人類發(fā)明和創(chuàng)造科學技術最終是為了造福人類，而非受到科技的異化。
隨著科技的發(fā)展，人工智能技術越來越成熟，在此整體趨勢之下，不同的人群對人工智能技術的不斷成熟與應用有著不同的看法。調(diào)查結果顯示，在關于機器人會不會擁有人類的思維甚至超過人類的問題方面，27.45%的人認為機器人會擁有人類的思維和超過人類；而56.86%的人認為機器人不會擁有人類的思維和超過人類，小部分人對此不是很清楚。由于受到人工智能技術迅猛發(fā)展的沖擊，如機器人保姆、AlphaGo圍棋等智能產(chǎn)品對人類發(fā)展帶來的威脅，一部分人仍然對人工智能技術的發(fā)展擔憂甚至認為終有一天機器人將代替人類、征服人類、控制人類。但是，大部分的人在機器人是否能夠超過人類方面，保持樂觀積極的態(tài)度，認為機器人永遠不會擁有人類的思維并且超越人類，因為人類是技術的主導者，人類掌握著技術的發(fā)展方向，技術終究是為了人類服務。這一看法肯定了人類的無止境的創(chuàng)新，然而，在人類醉心于技術創(chuàng)新的同時，應意識到某些創(chuàng)新確實超出了人類的預料，如AlphaGo與李世h圍棋人機大戰(zhàn)就是人類在技術面前失敗的慘痛教訓。因此，面對科技對人類的異化，人類要時刻保持警惕，適時地總結“技術異化”的緣由和解決對策。
二、人工智能技術發(fā)展面臨的問題及其原因
隨著技術的革新，人工智能技術的應用越來越廣泛，與人們的日常生活聯(lián)系也愈加密切。從智能手機的普及到自動駕駛汽車的研制成功，再到生產(chǎn)、建設、醫(yī)療等領域人工智能技術的應用，都表明了人工智能技術正悄無聲息地改變著我們生活方式。誠然，人工智能技術使我們的生活更加豐富多彩，給我們帶來了極大便利，但與此同時，人工智能技術也給社會帶來了一系列不可忽視的問題：人工智能技術在社會生產(chǎn)領域的應用對勞動市場造成沖擊；人工智能系統(tǒng)在收集、統(tǒng)計用戶數(shù)據(jù)過程中個人隱私及信息安全方面的隱患；人類對人工智能產(chǎn)品的依賴引發(fā)的身心健康問題；人工智能引起的責任認定問題等。斯蒂芬?霍金在接受BBC采訪時表示，“制造能夠思考的機器無疑是對人類自身存在的巨大威脅。當人工智能發(fā)展完全，就是人類的末日?！北硎就瑯訐鷳n的還有特斯拉的創(chuàng)始人馬斯克，他曾直言，“借助人工智能，我們將召喚出惡魔。在所有的故事里出現(xiàn)的拿著五芒星和圣水的家伙都確信他能夠控制住惡魔，但事實上根本不行?！辈豢煞裾J，人工智能技術是把雙刃劍，有利亦有弊，爭議從來就沒有停止過，而最不容忽視的莫過于人工智能技術引發(fā)的一系列倫理困境，關于人工智能的倫理問題成了重中之重。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，47.55%的人認為人工智能所引發(fā)的倫理問題是因為人性的思考，占比較大；而22.55%的人認為是由于人們價值觀念的改變；29.9%的人認為是利益分化與失衡以及一些其他的原因?qū)е碌?。由此可以看出導致人工智能倫理困境的原因是多方面的。主要總結為以下幾個方面。
第一，從技術層面來看，人工智能技術在現(xiàn)階段仍然有很大的局限性。人工智能是對人腦的模仿，但人腦和機器還是存在本質(zhì)區(qū)別的，人腦勝于人工智能的地方，就是具有邏輯思維、概念的抽象、辯證思維和形象思維。人工智能雖能進行大量的模仿，但由于不具備形象思維和邏輯思維，僅能放大人的悟性活動中的演繹方法，不可能真正具有智能，這決定了機器不能進行學習、思維、創(chuàng)造。此外，智能機器人也不具備情感智能，它們根本無法去判斷自己行為的對錯，也無法自動停止自己的某項行為，所以如果人工智能技術一旦被不法分子利用，后果不堪設想。可見，由于人工智能自身技術上的局限性導致的倫理問題已經(jīng)影響到其未來發(fā)展。
第二，從規(guī)制層面來看，倫理規(guī)制的缺失和監(jiān)督管理制度的不完善是導致倫理問題產(chǎn)生的重要原因?？萍嫉陌l(fā)展目標是為人類謀求幸福，但我們必須認識到，無論是在科技的應用還是發(fā)展過程中總是存在一些難以控制的因素，倘若沒有相應的倫理原則和倫理規(guī)制加以約束，后果難以想象。在目前人工智能領域，缺乏一套成體系的關于人工智能技術產(chǎn)品的從設計、研究、驗收到投入使用的監(jiān)督管理方案，也沒有一個國際公認的權威性的規(guī)范及引導人工智能技術的發(fā)展及運用的組織或機構?，F(xiàn)有的監(jiān)督體制遠遠滯后于人工智能技術的發(fā)展速度，無法匹配技術發(fā)展的需要。缺乏相關監(jiān)管制度的約束，人工智能技術就不可避免會被濫用，從而危害社會。
第三，從社會層面來看，公眾對人工智能技術的誤解也是原因之一。人工智能作為一門發(fā)展迅猛的新興學科，屬于人類研究領域的前沿。公眾對人工智能技術的了解十分有限，調(diào)查顯示，對人工智能技術只是了解水平較低的人較多，占62.75%，以致部分人在對人工智能技術沒有真實了解的情況下，在接觸到人工智能技術的負面新聞后就夸大其詞，人云亦云，最終導致群眾的恐慌心理，從而使得更多不了解人工智能技術的人開始害怕甚至排斥人工智能技術。我們必須清楚，人工智能是人腦的產(chǎn)物，雖然機器在某些領域會戰(zhàn)勝人，但它們不具備主觀能動性和創(chuàng)造思維，也不具備面對未知環(huán)境的反應能力，綜合能力上，人工智能是無法超越人腦智能的。在李世h對弈AlphaGo的曠世之戰(zhàn)中，盡管人工智能贏了棋，但人類贏得了未來。
三、人工智能技術的發(fā)展轉(zhuǎn)向
人工智能技術的發(fā)展已經(jīng)深入到人類社會生活的方方面面，其最終發(fā)展目標是為人類服務。但是，科學技術是把雙刃劍，它在造福人類的同時，不可避免地會給人類帶來災難，因此，人類應該趨利避害，使人工智能和科學技術最大化地為人類服務。這就要求人類必須從主客體兩個角度出發(fā)，為人工智能技術的健康發(fā)展找出路。
1.技術層面
（1）加強各個國家人工智能的對話交流與合作。人工智能自20世紀50年代被提出以來，尤其是近六十年來發(fā)展迅速，取得了許多豐碩的成果。如Deep Blue在國際象棋中擊敗了Garry Kasparov； Watson 戰(zhàn)勝了Jeopardy的常勝冠軍；AlphaGo 打敗了頂尖圍棋棋手李世h。從表面上看，人工智能取得了很大的進步，但深究這些人工智能戰(zhàn)勝人類的案例，我們發(fā)現(xiàn)這些成功都是有限的，這些機器人的智能范圍狹窄。造成這一現(xiàn)象的很大一部分原因就在于國際間人工智能技術的對話交流與合作還不夠積極，所以加強各個國家人工智能的對話和交流迫在眉睫，同時也勢在必行。
（2）跨學科交流，擺脫單一學科的局限性。從事人工智能這項工作的人必須懂得計算機知識、心理學和哲學。歷史的經(jīng)驗告訴我們，一項科學要想走得長遠就必須有正確的意識形態(tài)領域的指導思想的介入。在人工智能這項技術中，有些科學家們可能只關注經(jīng)濟利益而沒有引進相應的倫理評價體系，最終使得技術預測不到位，沒有哲學的介入，等真正出現(xiàn)問題時就晚了。所以要加強科學家與哲學家的溝通交流，令科學家能更多地思考倫理問題，提高哲學素養(yǎng)，在人工智能技術中融入更多的哲學思想，保證人工智能技術能朝著正確、健康方向發(fā)展。
（3）人工智能技術的發(fā)展，要與生態(tài)文明觀相結合。在人工智能技術發(fā)展中，要注入更多的生態(tài)思想，這關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。在人工智能發(fā)展中，若是產(chǎn)生資源過度消耗、環(huán)境破壞、生態(tài)污染等全球性的環(huán)境問題時，人類必須制止并進行調(diào)整。人工智能技術要想發(fā)展得更好，前景更加明亮，前途更為平坦，就必須保持與生態(tài)文明觀一致，與人類自身利益一致，為人類造福。
2.人類自身層面
（1）增強科學家道德責任感?？茖W技術本身并沒有善惡性，而研發(fā)的科學家或是使用者有善惡性。人工智能將向何處發(fā)展，往往與研發(fā)人工智能的科學家息息相關?？茖W家應打破“個體化原理”，要融入社會中去，關注社會道德倫理問題，承擔起道德責任，為自己、他人、社會負責，多去思考自己研發(fā)的技術可能帶來的后果，并盡可能去避免，多多進行思考，嚴格履行科學家的道德責任。
（2）提高公眾文化素養(yǎng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對人工智能技術了解水平較低的人較多，占62.75%；而非常了解的人較少，占4.41%；另外，對人工智能技術了解的人占21.08%，不了解的人占11.76%。由此可以看出，大部分的人對人工智能技術都能有所了解，但都不是很深入，而且仍有部分人對人工智能技術絲毫不了解，所以，人工智能技術對于個體的影響是比較微小的，其發(fā)展還沒有深入到個人的日常生活中。特別是在一些關于人工智能的科幻電影的渲染，可能使那些對于人工智能技術并不了解或是一知半解的人產(chǎn)生偏見。在日常生活中，人工智能給人類帶來了極大的便利。通過提高公眾的文化素養(yǎng)，使公眾正確認識人工智能技術，將是緩解甚至是解決人工智能技術某些倫理問題的重要途徑之一。
（3）加大監(jiān)督力度。人類需要通過建立一個完善的監(jiān)督系統(tǒng)引導人工智能技術的發(fā)展。對于每項新的人工智能技術產(chǎn)品從產(chǎn)生到使用的各個環(huán)節(jié)，都要做好監(jiān)督工作，以此來減少人工智能技術的負面影響，緩解甚至減少人工智能技術的倫理問題。
3.道德法律用
（1）通過立法規(guī)范人工智能技術的發(fā)展。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，90.69%的人認為有必要對人工智能技術所引發(fā)的科技倫理問題實行法治，由此可以看出，要想保證科技的良好健康發(fā)展，必須要建立健全相關法律條例。然而我國在這一方面的法律還存在很大的漏洞，相關法律條文滯后于人工智能的發(fā)展，并未頒布一套完整的關于人工智能的法律體系。沒有規(guī)矩不成方圓，在人工智能領域亦是如此。我們都無法預測將來人工智能將發(fā)展到何種地步，這時就需要人類預先加以適當?shù)南拗?，利用法律法?guī)加以正確引導，使其朝安全、為人類造福的方向發(fā)展。
（2）構建人工智能技術倫理準則并確立最高發(fā)展原則。要構建以為人類造福為最終目的的倫理準則。人工智能技術的倫理問題已經(jīng)給人類造成了很多負面影響，而要防止其帶來更多負面影響，構建合適的人工智能技術倫理準則勢在必行。
此外，要確立以人為本的最高發(fā)展原則 。一切科學技術的發(fā)展都應把人的發(fā)展作為出發(fā)點。人工智能的發(fā)展也是如此，要將以人為本、為人類服務為出發(fā)點，并作為最高發(fā)展原則。
四、結語
科學技術是把雙刃劍，人類只有消除人工智能技術的潛在威脅，發(fā)揮人工智能技術最大化效用，避免倫理困境重演，才能實現(xiàn)人機交互的良性發(fā)展，實現(xiàn)人工智能與人類的良性互動。
參考文獻：
[1]王文杰，葉世偉.人工智能原理與應用[M].北京：人民郵電出版社，2004.
[2]甘紹平.人權倫理學[M].北京：中國發(fā)展出版社，2009.
[3]楊懷中.現(xiàn)代科技倫理學概論：高科技倫理研究[M].武漢：湖北人民出版社，2004.
[4]王志良.人工情感[M].北京：機械工業(yè)出版社，2009.
[5]鄒 蕾，張先鋒.人工智能及其發(fā)展應用[J].信息網(wǎng)絡安全，2012（2）.
[6]王 毅.基于仿人機器人的人機交互與合作研究[D].北京：北京科技大學，2015.
[7]田金萍.人工智能發(fā)展綜述[J].科技廣場，2007（1）.
[8]郝勇勝.對人工智能研究的哲學反思[D].太原：太原科技大學，2012.
[9]龔 園.關于人工智能的哲學思考[D].武漢：武漢科技大學，2010.
隨著科學研究日益全球化，很多研究機構都將英文科技的質(zhì)量和數(shù)量作為科研水平的重要評價指標。眾多高校也將提高英文學術論文寫作能力作為研究生英語教學的一項重要內(nèi)容。但是，科技論文教學課程尚無法完全滿足研究生科研階段的需求，學生在科技論文撰寫過程中依然存在很多困難。
研究生科技論文寫作課堂教學與自主探究學習的結合是提高學生科技論文寫作水平的有效途徑[1]。針對高校英文科技論文寫作教學現(xiàn)狀和學生在論文寫作中的切實需求，提出將在線免費網(wǎng)絡語料庫資源作為學生科技論文寫作的輔助資源，提高學生在英文科技論文方面自主學習、主動探究的能力，積極探索提高英文論文寫作水平的新模式。
2 英文科技論文特點分析
不同于口語、小說、純文學類文體的文章，學術類文章的語言準確精煉，流暢易懂。其特點可以歸納為以下幾點。
專業(yè)性特點，科技論文中包含很多專業(yè)詞匯和與專業(yè)相關的表達。例如植物學方面論文中出現(xiàn)的諸如“self-compatible”（自花授粉）、“biennial”（兩年生植物）、“rosette stage”（蓮座期）等專業(yè)性很強的詞匯。
在詞匯層面，當代英語科技論文用詞力求簡潔、規(guī)范、準確。例如：“aim”和“objective”是一組近義詞，但是二者在語義上有差別，“objective”的用法是“目標”，在描述“研究目的”時，使用“aim”比“objective”更準確；表達數(shù)字“大約”時，使用proximity較about更規(guī)范[2]；表達原因時，更傾向使用“because”而非“in view of the fact that”，因為這樣使文章表達更簡潔。
在語法層面，當代英語科技論文在詞法、時態(tài)、語態(tài)、標點符號等方面嚴格遵循約定俗成的語法規(guī)則，嚴謹規(guī)范。例如，在論文的材料和方法（materials and methods）部分和結果部分（result），描述材料準備、實驗過程及實驗結果時，通常使用第三人稱的被動語態(tài)，將動作執(zhí)行者放在次要位置或忽略不寫，目的是突出實驗器材、步驟等客觀的東西而非作者本人。另外，由于實驗操作以及數(shù)據(jù)分析等工作是論文撰寫之前的工作，所以這些章節(jié)的表達中多使用過去時態(tài)。
在句法層面，英語科技論文也存在獨特的特征，如大量使用名詞化結構、分詞短語、介詞短語，而不習慣使用太多定語從句、狀語從句[3]。
在篇章層面，科技論文要求條理清楚，邏輯嚴密，所以，科技論文非常注重轉(zhuǎn)折詞和連接詞的使用。如similarly、furthermore等表示平行或遞進關系；thus、due to等詞表示因果關系。
時效性特點，英語科技論文通常能迅速反映出科技界最新學術動態(tài)與研究成果，在時效性方面往往走在學術專著、教材等其他英語科技文體的前面，有很強的時代感。
3 網(wǎng)絡語料庫應用到科技論文寫作中的可行性
網(wǎng)絡語料庫可以突破時間和空間的限制，強調(diào)寫作過程與結果相結合，可以幫助學生解決在科技論文學習、撰寫以及修改過程中遇到的語言問題，提高自主學習能力。其可行性主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1）免費使用在線語料庫。語料庫的建庫模式正在從一般語料庫向?qū)ｉT用途或?qū)W科專業(yè)語料庫發(fā)展[4]。但是國內(nèi)專門的科技英語語料庫只有上海交通大學的科技英語語料庫（JDEST），大部分高校學生都不具備使用權限。幸而，互聯(lián)網(wǎng)有不少在線語料庫如BNC（英國國家語料庫）、COCA（美國當代英語語料庫）等可以通過申請注冊后免費使用。
2）根據(jù)學科分類的學術期刊子語料庫。不同學科領域?qū)W術論文寫作要求有所不同，這種差異在文章結構、內(nèi)容和語言運用方面都有所體現(xiàn)。這就要求學生根據(jù)自己的專業(yè)特點，發(fā)現(xiàn)各自學科領域論文寫作的規(guī)范，包括核心內(nèi)容要素及語言特點[1]。上文提到的免費在線語料庫可以根據(jù)文章內(nèi)容區(qū)分出不同專業(yè)的學術論文子庫。以美國當代英語語料庫COCA為例，它涵蓋了美國同一時期的口語、小說、流行雜志、報紙和學術期刊五大類型的語料，并且這五個類型方面呈均勻平衡分布[5]。使用者可以在全庫中查找，也可以將查詢范圍限定為特定類型（如學術期刊）。在學術期刊語料庫下，又細分出9個子語料庫，包括Education、Geog/SocSci、History、Humanities、Law/Polsci、Medicine、Misc、Phil/Rel、Sci/Tech，這就為不同研究方向的學生查找語料提供了方便。
3）語料庫可應用于學生日常的科技論文學習、撰寫以及修改。語料庫具有的同近義詞搜索、詞頻統(tǒng)計、相關度排列、詞性限定、詞性列表、上下文限定等一系列功能，可以在詞匯、句法模式、時態(tài)、語態(tài)、寫作規(guī)范、語篇邏輯等方面對學生的日常學習給予幫助。
另外，學生可以對查找的語料進行年代的限定，這有助于學生緊跟時展，學習科技界最新學術動態(tài)與研究成果。更重要的是，語料庫可以呈現(xiàn)包括本例句出現(xiàn)的年代、出版的信息、文章標題、作者信息和語料庫分類等詳細內(nèi)容。因此，語料庫還可以為學生在相關論文查找和搜索方面提供便利。
4 網(wǎng)絡語料庫在英文科技論文寫作中的應用
基于英文科技論文的語言和結構特點，本文以美國當代語料庫（COCA）為例，從4個方面展示網(wǎng)絡語料庫在科技論文寫作中的應用。
通過語料庫發(fā)現(xiàn)與專業(yè)相關的搭配框架及表達模式 Marco發(fā)現(xiàn)某些普通詞匯對該專業(yè)語篇的搭配框架特別有選擇性，并且會拓展為專業(yè)性短語單位，還有一些半專業(yè)詞匯則通過這些搭配框架呈現(xiàn)出專業(yè)詞匯的使用模式，并且與該類語篇的具體話步或篇章功能直接掛鉤[6]。學生在語料庫中輸入關鍵詞，可以發(fā)現(xiàn)與專業(yè)相關的搭配框架及表達模式。例如，以動物作為實驗對象的醫(yī)學專業(yè)的文章，在論文的實驗材料和方法部分，通常需要交代“本實驗遵守了動物協(xié)會的相關規(guī)定（institutional animal care）”等內(nèi)容，這些表達通常有固定的表達模式。如果在查詢框（WORD（S））中輸入“institutional animal care”，選定SECTIONS中的“ACADEMIC”，并選擇按照頻率排序，搜索結果如圖1所示，通過上下文功能即可找到相關表達模式作為參照。如圖1中所示：
1）Approvals from the Institutional Review Board and...were obtained.
2）This study was approved by the Institutional Animal Care and use committee.
通過詞頻統(tǒng)計排序查找符合科技論文風格的表達 同義詞之間除了有定性差異外，在使用頻率以及不同語域詞頻分布上都有較明顯的差異，這種差異可以幫助判斷應優(yōu)先考慮哪個詞[7]。以“cause”和“give rise to”為例，這兩個詞在COCA語料庫各文體中的頻率及每百萬詞次的宏觀分布情況分別如圖2-a和圖2-b所示。
根據(jù)上圖所示的結果不難發(fā)現(xiàn)，在學術領域的文章中，“cause”出現(xiàn)12 962次，每百萬詞次的分布為142.34；而“give rise to”的出現(xiàn)次數(shù)僅為450次，每百萬詞次的分布為4.94。由此看見，在一般寫作中，考慮到用詞的多樣性和復雜性，學生可能會更傾向于使用give rise to，但是在科技論文寫作中，“cause”為更合適的選擇。
通過相關性分析和積累最相關搭配 語料庫語言學中搭配的概念不只是固定詞組，設計的搭配是一組開放的詞匯總和，而這些詞匯總和也不是任意的，是受語義制約的，它們之間是“互相期待”的[8]。以“effect”一詞為例，在查詢框（WORD（S））中輸入′effect.[n*]′，在（COLLOCATES）中輸入′*′，選定SECTIONS中的′ACADEMIC′，與其搭配的高頻詞匯列表如圖3所示。
由此看見，在科技論文中，“significant”是與“effect”搭配頻率最高的詞匯，接下來，還可查看兩個詞匯搭配的例句，搜索結果如圖4所示。
由以上的例句可以分析得出，“significant”多作為“effect”的定語使用，形如“significant effect”。
由此可見，學生可以通過語料庫尋找科技論文專業(yè)詞匯的固定搭配，積累高頻寫作詞匯。
通過語料庫進行驗證和修訂 在論文寫作過程中，學生可以通過語料庫確認語言使用是否得當，從而幫助學生強化正確的語言假設，錯誤的語言假設，發(fā)現(xiàn)符合科技論文慣有表達，寫出地道的學術文章。比如在使用問卷調(diào)查進行統(tǒng)計分析時，要表達“回收率”（a response rate of）時無法確定前面的介詞，有的誤以為是“in a response rate of”或者“with a response rate of”。這時可以在查詢框（WORD（S））中輸入′a response rate of′，在（COLLOCATES）中輸入′[i*]′，選定SECTIONS中的′ACADEMIC′，檢索其前置介詞的搭配情況，如圖5所示。
結果顯示，“in a response rate of”和“with a response rate of”并不是慣用表達，而應該是“for a response rate of”。由此可見，通過使用語料庫，可以幫助學生在寫作過程中進行自我檢查，避免語法錯誤的發(fā)生，提高論文的準確性和專業(yè)性，寫出符合規(guī)范的科技論文。
5 結語
網(wǎng)絡語料庫應用于科技論文寫作可以幫助學生接觸更多的真實語料，查找更為精確的用法，歸納更多的專業(yè)詞匯和表達模式。它的使用不僅激發(fā)了學生的寫作興趣，同時也培養(yǎng)了學生的自主學習能力。雖然理論和實踐都表明語料庫在科技論文寫作中起到促進作用，但是它并不能取代科技論文寫作課，而應該將其視為協(xié)助學好這一課程的工具。筆者確信，隨著語料庫的發(fā)展和更新，它將在英文科技論文學習和撰寫方面發(fā)揮更大的作用。
參考文獻
[1]孫藍，陳紀梁.研究生英語科技論文寫作探究式學習體系的思考與構建[J].中國外語，2009（7）：66-71.
[2]賀萍.英文科技論文撰寫中的幾個用詞問題[J].中國科技期刊研究，2006（3）：321-323.
[3]汪家樹.當代英語科技論文的文體特點及其表現(xiàn)形式[J].同濟大學學報：人文社會科學版，1999（3）：15-19.
[4]何安平.語料庫的“教學加工”發(fā)展綜述[J].中國外語，
2010（7）：47-51.
[5]汪興富，Davies M，劉國輝.美國當代英語語料庫（COCA）：英語教學與研究的良好平臺[J].外語電化教學，
2008（5）：72-82.
[6]Marcro M. Collocational frameworks in medical research papers： A genre-based study[J].English for Specific Purpose，2000（19）：63-86.
[7]潘璠，馮躍進.基于語料庫的同義詞差異性特征調(diào)查[J].山東外語教學，2000（4）：8-12.
[8]衛(wèi)乃興.詞語搭配的界定與研究體系[M].上海：上海交通大學出版社，2002：28.
[9]方玲，汪興富.美國當代英語語料庫（COCA）的自主學習應用[J].中國外語，2010（11）：79-84.
關鍵詞：管理類研究生 科研能力 創(chuàng)新教育
中圖分類號：G463 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）01（a）-0197-01
研究生教育是我國高層次的學歷教育，培養(yǎng)具有科研能力的高層次人才，是時代賦予研究生培養(yǎng)單位和研究生教育者的使命與責任。研究生科研能力的培養(yǎng)是提高研究生教育質(zhì)量的核心和關鍵，因此探討如何構建有利于提升研究生科研能力的培養(yǎng)機制具有重要的意義。
1 研究現(xiàn)狀
從1978年我國招收了第一屆研究生以來，研究生教育迅速發(fā)展起來，為我國科技進步、經(jīng)濟振興、社會發(fā)展做出了重大的貢獻，也進一步促進了高校的自身建設。然而，研究生教育還存在一些問題，例如學科結構與學科管理方法問題、教育觀念的轉(zhuǎn)變問題等。西方發(fā)達國家很早就意識到了這一點，他們對研究生教育不斷加大投入力度，這大大解放了社會生產(chǎn)力，同時也帶來了科技的大踏步前進。在美國，研究生教育逐漸地在高等教育中起著支配地位的作用，它們強調(diào)研究生課程的先進性，及時反映當代科技的新成果，強調(diào)培養(yǎng)研究生的綜合應用知識能力，鼓勵學生大量參加創(chuàng)新工作，以適應當代跨學科、多學科科研的新形勢。這樣做既培養(yǎng)了研究生從事創(chuàng)造性工作的素質(zhì)，又可以促進其實踐能力的增強。正是在這樣的背景下，遼寧科技大學研究生院提出了“研究生教育創(chuàng)新計劃”立項課題，作為提升研究生綜合培養(yǎng)質(zhì)量的一種方式。
在遼寧科技大學研究生院組織的前一期的“研究生教育創(chuàng)新計劃”中，由西鳳茹教授主持的項目研究了提高管理類研究生學位論文質(zhì)量的機制，其中的一個工作思路就是研究生授課教師通過在教學過程進行創(chuàng)新以培養(yǎng)學生撰寫與的能力。項目通過一年的實踐，取得了較好的理論和實踐效果，并且進一步申報成功了遼寧省研究生培養(yǎng)機制改革研究項目。
2 提升管理類研究生科研能力的保障
研究生科研能力的主要體現(xiàn)是在四個方面：科研項目、學術論文、學術交流和著作教材。這四個方面中，發(fā)表高水平學術論文占了一個很大的比重。遼寧科技大學工商管理學院正常答辯的2010級全日制學術型研究生發(fā)表學術論文率為100%。盡管遼寧科技大學管理類的學術型研究生在數(shù)量上取得一定成績，但在論文質(zhì)量方面還存在較大的提升空間。此外，研究生實際參與科研項目以及進行學術交流的能力也需要加強培養(yǎng)。
在遼寧科技大學工商管理一級學科點的支撐下實施這一課題，具有較強的學科基礎。遼寧科技大學工商管理一級學科下設四個二級碩士點，包括技術經(jīng)濟及管理，企業(yè)管理，旅游管理和會計學，現(xiàn)共有碩士生指導教師31名，師資力量厚實，導師研究領域廣泛，在理論和實踐方面都具有突出的成果，對碩士研究生的責任心強，這些都為進一步提升研究生的科研水平提供了重要保障。在現(xiàn)有的科研管理制度促進下，僅今年，管理類研究生及其指導教師已經(jīng)發(fā)表SCI、EI檢索的高水平論文十余篇；此外，工商管理學院與MBA教育中心培養(yǎng)資源共享，這些都為本課題的研究與實踐奠定了堅實的基礎。
碩士生導師組在碩士生培養(yǎng)方面心得頗多，在教學、科研和管理方面具有豐富的實踐經(jīng)驗，而且成員之間協(xié)作性強。通過該課題的研究與實踐可以獲取有益的成果，并以此促進管理類學術型研究生科研能力邁上一個新臺階，并且在過去研究與實踐的基礎上進一步探討提升管理類學術型研究生的科研能力的可行途徑。
3 提升管理類研究生科研能力的途徑
提升管理類研究生的主要目的是為了提升研究生撰寫高質(zhì)量論文的能力，包括在高級別期刊上發(fā)表高質(zhì)量學術論文的能力以及撰寫高質(zhì)量碩士論文的能力，以提升研究生解決企業(yè)實際問題為目的的創(chuàng)新科研能力。主要從以下幾個方面實施。
3.1 授課創(chuàng)新
在研究生授課過程中，相關的授課教師及時把最前沿的理論知識結合課程內(nèi)容進行講授，注重教學與科研的結合，使教學促進科研，并且注重激發(fā)研究生的科研創(chuàng)新興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維，并進行積極的引導。根據(jù)不同的課程，在潛移默化中培養(yǎng)研究生的科研能力。比如計量經(jīng)濟學課程中計量模型的講授，通過在授課過程中結合高檔次期刊上發(fā)表的高質(zhì)量論文講解計量模型的應用，不僅拓寬了研究生視野，同時也使其掌握了實證分析類論文的撰寫技巧。對于前沿的會議信息也要在課堂或者課后及時提供給研究生，將最新會議知識和議題糅合進課程的講授中。
3.2 指導方式創(chuàng)新
導師或?qū)熃M有針對性地進行分級、分層指導研究生。工商管理學院的有9個學科方向，同一個方向的導師或者副導師協(xié)同指導研究生，有效避免單一導師指導視野不夠開闊的問題。學院除了本專業(yè)碩士生導師以外，還要大量聘請校外具有豐富實踐和理論背景的資深人士擔任相關專業(yè)方向的碩士生導師，同時聘請了校內(nèi)其他專業(yè)的導師作為相關專業(yè)方向的碩士生導師，便于在交叉學科方向上產(chǎn)生高質(zhì)量的成果。為了便于導師指導與管理研究生，學院為學術型研究生建立了統(tǒng)一的研究室，同時可以分享MBA的案例成果，與MBA學員進行互動交流，加強了理論與實踐的聯(lián)合。
3.3 創(chuàng)新激勵
創(chuàng)新激勵包括對研究生的創(chuàng)新激勵和導師的創(chuàng)新激勵。鼓勵研究生參加較高層次的本專業(yè)相關的學術會議，開拓學術視野；鼓勵研究生向高層次學術會議以及高質(zhì)量的國內(nèi)外期刊進行投稿，對于本學科有較高支撐的高質(zhì)量的研究生科研成果建立專門的激勵基金，并按層次進行獎勵。鼓勵研究生積極參與到導師的項目中去，通過縱向科研項目可以進一步提升研究生的理論水平與創(chuàng)新能力，通過橫向科研項目可以進一步提升研究生發(fā)現(xiàn)問題以及解決實際問題的實踐能力。
4 結語
高校研究生的培養(yǎng)質(zhì)量一直是一個重要的話題。要從根本上提升管理類研究生的培養(yǎng)質(zhì)量，除了在培養(yǎng)制度方面加大力度，更要注重研究生指導教師的創(chuàng)新能力培養(yǎng)以及研究生授課教師的課程創(chuàng)新的培養(yǎng)。學校，學院，指導教師以及研究生個人四方共同努力，相信遼寧科技大學工商管理學院的研究生培養(yǎng)質(zhì)量會獲得較大提高！
參考文獻
[1] 譚德榮，高松.工科專業(yè)學位研究生培養(yǎng)與論文模式研究[J].中國電力教育，2012（34）.
[2] 宋志航.碩士研究生科研能力培養(yǎng)的探討[J].中國冶金教育，2008（6）.
主要欄目：綜述、論著、實驗研究、臨床研究、藥理與毒理、藥品鑒定、藥物與臨床、新藥評價、麻醉與鎮(zhèn)痛、醫(yī)學檢驗、病理分析、影像與介入、中醫(yī)中藥、護理研究、制劑與技術、醫(yī)藥教育、調(diào)查研究、工作探討等50多個欄目。根據(jù)全國繼續(xù)醫(yī)學教育委員會的《繼續(xù)醫(yī)學教育學分授予與管理辦法》學分授予標準，在本刊發(fā)表的論文可獲得國家級繼續(xù)教育學分。
本刊出版周期短，來稿無論錄用與否均在短期內(nèi)告知作者。對省、部級以上部門立項的科研論文以及本刊訂戶的論文予以優(yōu)先刊登。本刊訂戶憑訂閱單復印件投稿，同等條件優(yōu)先錄用。歡迎各醫(yī)藥單位、院校、廠家刊登廣告。
社址：北京市朝陽區(qū)通惠家園惠潤園（壹線國際）5-3-602
郵編：100025
投搞熱線：010-5967907659679077
發(fā)行熱線：010-59679533
傳真：010-59679056
關鍵詞： 職業(yè)技術院校 大學語文 教學體會
根據(jù)教育部對大學語文的定位，“大學語文課是普通高校中面向文（漢語言文學專業(yè)除外）、理、工、農(nóng)、醫(yī)、財經(jīng)、政法、外語、藝術、教育等各類專業(yè)學生開設的一門素質(zhì)教育課程”。由此可見，在普通高校中語文課的教學與中學時的教學有著明顯的不同，同時與文學專業(yè)的文學課的教學也有著本質(zhì)的不同。
在職業(yè)技術院校中“大學語文”是一門公共基礎課，其主要目的有以下幾個方面：1.向?qū)W生傳授現(xiàn)代漢語言文字知識；2.培養(yǎng)學生分析鑒賞文學作品的能力；3.提高學生的寫作能力；4.加強學生的實踐能力。在具體講授這門課時是通過以下幾個途徑來達到以上目標的。
一、漢語言文字知識的講授――夯實學生的語言基礎
作為大學生，關于漢語言文字知識（如語音、語調(diào)、字詞的構成、修辭、句法等）在中學里絕大部分已經(jīng)接觸到了。有人覺得漢語言文字知識在大學里沒有講授的必要了，我覺得這種觀點是完全錯誤的。其實有些知識在中學階段學生們是學過了，但是，學得很膚淺，許多內(nèi)容都是只知其然，不知其所以然。因此在這一階段不僅要講授其是什么，而且要回答為什么，讓學生們真正懂得這些知識，進一步夯實學生的語言基礎。
二、文學作品的導讀――培養(yǎng)學生分析鑒賞能力
1.文學史的概述
每個單元的講授都先從文學史的概述講起，勾勒出時代輪廓，使學生對這一時期的文學的狀況有一個總體了解。以史帶文，用史把具有代表性的作家貫穿起來，形成知識系統(tǒng)。我們主要講授了先秦文學概述、漢魏六朝文學概述、隋唐五代文學概述、宋元文學概述、明清代文學及近代文學概述、現(xiàn)代文學概述、當代文學概述、外國文學概述。通過這些介紹，勾勒出時代的輪廓，學生們對中外整個文學發(fā)展的歷史有了一個簡單的了解、一個比較清晰的整體印象，從而豐富他們的文化知識，拓寬學生的社會視野。文學史的概述講完之后，再進入作品的選講。
2.文學作品的選講
由于大學語文這門課存在著課時少和內(nèi)容多這一對矛盾，我們不可能把教材中所列舉的每一課作為重點來詳細講解，而只能選一些典范作品來講讀，演示分析，讓學生欣賞文學作品的技巧，最終達到讓學生掌握不同體裁的作品的賞析技巧，學會自己分析。如：我們主要選講了《先秦諸子語錄》、《陳情表》、《將進酒》、《前赤壁賦》、《醉花陰》、《紅樓夢?寶玉挨打》、《孤獨者》、《再別康橋》、《哈姆萊特》等名篇。通過這些名篇的講授，學生們懂得了不同體裁的文章的寫作技巧以及賞析技巧。詩歌：分析其獨特的意象和優(yōu)美的意境以及作者抒發(fā)的感情；散文：分析其取材的特色和感情的抒寫以及形神關系，體味形散而神不散的文體特點；小說：分析作者的寫作目的和背景以及人物的性格特征和作品中的思想內(nèi)涵；戲劇：分析其在體式、臺詞等方面的技巧，體會不同國別、不同派別的戲劇的各自特色。掌握了這些賞析技巧之后，學生可以自己運用這些技巧對不同國別、不同時期、不同體裁的作品加以賞析，從而使自己的分析鑒賞能力不斷提高。作品選講完之后，再以總結的方式簡述這一時期的文學的歷史概況，以明確所學作品在文學史上的地位，從而加深對作品意義的理解。
三、應用寫作的訓練――提高學生的寫作能力
關于寫作的一些基本知識（如：主題、選材、結構、語言等）在中學階段已經(jīng)涉及到了。還有，一些常用的基本文體（如：記敘文、議論文、說明文）在中學時也訓練得很多，對于這些文體的基本寫作技巧學生們也基本掌握了。因此，我覺得考慮到學生的畢業(yè)以及畢業(yè)后的工作需要，應用寫作的訓練應側(cè)重在常用應用文和科技論文的寫作。
1.常用應用文的寫作
常用應用文包括計劃、總結、合同、簡報、廣告、求職信、申請書、消息、通訊等。對于這些文體，先要把它們的相對固定的寫作格式講清楚，讓學生們對其寫作理論有一個清晰的了解。當然，應用文最關鍵的是要學生自己操作，要求學生們能夠?qū)懗霰容^規(guī)范的文章。因此，學生們的實踐是至關重要的，要花大量的時間讓學生練習，然后教師要反復修改，指出存在的問題和不足，直至能寫出符合規(guī)范為止。
2.科技論文的寫作
科技論文是向讀者介紹自己在某方面的科研成果而寫成的文章。這類文章在寫作上與一般文章有一定的共性，但又有其自身的特色。而且對絕大部分同學來說，科技論文是陌生的，不懂科技論文應如何寫作、如何表現(xiàn)，這些都應作為大學語文教學的主要部分。如：科技論文一般由標題、作者姓名、摘要、關鍵詞、正文、結論、參考文獻、致謝等部分組成。這些最基本的都應該讓學生掌握。
以上這三個方面并不是孤立的，而是相輔相成、互相聯(lián)系、互相溝通的。由于一學期的大學語文的課時較少，在具體講授時，我們側(cè)重在文學作品的選講，經(jīng)過一學期的講授學生們普遍感覺分析鑒賞文學作品的能力有所提高，取得了較好的教學效果。至于應用文的寫作，我們開設了科技應用文寫作的選修課，這將對學生的寫作水平的提高有很大的幫助。
四、結合職業(yè)技術院校的特點，注重語文教學的實踐性
職業(yè)教育的特點是注重應用教學，注重素質(zhì)培養(yǎng)。職業(yè)教育的目標是為社會培養(yǎng)大量的專業(yè)技術人才，學生畢業(yè)后就直接步入社會從事社會實踐工作，學生動手能力的強弱直接關系到他們的就業(yè)。所以，職業(yè)學校尤其要注重學生實踐能力的培養(yǎng)。在大學語文課的教學中，我們可以通過如下途徑來實現(xiàn)語文教學的實踐性：1.營造寬松的課堂氛圍，發(fā)揮學生的主體性。2.開展豐富多彩的語文課外實踐活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性。3.鼓勵學生進行探究性學習，提高學生學習的自覺性。
總之，職業(yè)技術院校應根據(jù)自身的特點，在大學語文課的教學中，注重教學內(nèi)容和方法的改革，注重語文教學的實踐性，充分發(fā)揮語文這門課在培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)方面的重要作用，為社會輸送優(yōu)秀的人才。
參考文獻：
［1］張安威.經(jīng)典專書研習――大學語文建設的另一條出路［J］.當代教育論壇，2008.2.
英文名稱：Journal of Water Resources and Water Engineering
主管單位：教育部
主辦單位：西北農(nóng)林科技大學
出版周期：雙月刊
出版地址：陜西省楊陵市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：1672-643X
國內(nèi)刊號：61-1413/TV
郵發(fā)代號：
發(fā)行范圍：國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行
創(chuàng)刊時間：1990
期刊收錄：
中國科學引文數(shù)據(jù)庫(CSCD―2008)
核心期刊：
期刊榮譽：
Caj-cd規(guī)范獲獎期刊
聯(lián)系方式
期刊簡介
《水資源與水工程學報》（雙月刊）創(chuàng)刊于1990年，由教育部主管、西北農(nóng)林科技大學主辦。本刊的辦刊宗旨是：以學術質(zhì)量為核心，不斷提高期刊的社會效益和經(jīng)濟效益。嚴格遵守國家有關編輯出版政策、法規(guī)，貫徹國家“科技興國”和“農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略，充分發(fā)揮科技期刊的政治導向和科技導向，不斷提高刊物的學術質(zhì)量和知名度。
服務經(jīng)濟建設，促進學術繁榮，推動科技進步，力求反映國內(nèi)外水利科技的最新成就、重要進展、當代水平與發(fā)展趨勢，加速科研成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。
論文關鍵詞：藝術教育；多元文化；教育改革
藝術教育的推進一直是隨著社會文化的轉(zhuǎn)型、人文環(huán)境的生態(tài)演繹不斷地進行變革與發(fā)展的，在歐美國家近百年的藝術教育發(fā)展中，我們可以很清楚地看到這個趨勢，藝術教育總是不斷地隨著時代需求，從不同的認知層面與發(fā)展取向上作出變革的回應。在當今多元文化及全球性的后現(xiàn)代藝術生態(tài)中，藝術教育更是要肩負起培養(yǎng)符合社會文化環(huán)境需求的全方位人才。
20世紀人類社會在政治、經(jīng)濟、科技與人文等各層面上都經(jīng)歷了較過去幾個世紀還要多的發(fā)展、變化與進步，這些人文的、科技的積累醞釀、涵養(yǎng)了人文藝術基礎，為新世紀的藝術教育提供了很豐富的人文素養(yǎng)教育環(huán)境。文化藝術也從單一國界迅速演繹為多國界多文化及多種意識形態(tài)的交流與共融。面對這多元的文化藝術現(xiàn)狀，當代藝術與人文教育的責任日益增加。現(xiàn)在很多國家藝術教育已經(jīng)著手從課程設置與課程多元的角度，注入多元文化意識與素養(yǎng)的陶治。那么國內(nèi)藝術課程該怎么教已經(jīng)成為幾乎所有藝術院校共同探討和爭論的話題。無論采取何種方式變革，有一點卻是大家的共識，那就是作為21世紀的藝術教育應該順應時代的發(fā)展，注重創(chuàng)意性、開拓性與前瞻性認識培養(yǎng)。
我國的藝術教育系統(tǒng)形成可以追溯到上世紀50年代。其中美術藝術教育在改革開放前基本保持前蘇派傳統(tǒng)教育模式，是以繪畫、雕塑為主體的。改革開放后，外來文化的沖擊與滲透，為藝術教育注入了很多新元素，這時美術藝術教育改變了過去大一統(tǒng)的繪畫教育模式，逐漸分離成為繪畫類與設計類兩大陣營并逐漸擴展外延，演變出諸多超出美術范疇的藝術形式，諸如：多媒體、動畫、影像等藝術形式。隨著當代科技與當代藝術的日趨交融，藝術觀念的不斷更新，藝術表現(xiàn)形式更是越來越多元化，這又促使繪畫與設計再次走向一種新的融合。所表現(xiàn)出來的藝術除了具有傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式外，其多元化形態(tài)更是囊括了眾多新的表現(xiàn)形式。諸如：裝置藝術、行為藝術、觀念藝術、聲光電藝術、數(shù)字藝術，等等。這使得當今的美術藝術學科已無法再像從前一樣細分。模糊的專業(yè)界線和學科間的相互交叉正成為藝術教育領域的發(fā)展大趨勢。
而藝術與社會的交融程度也要求高校藝術教育走出封閉的象牙塔，關注當代，關注社會，關注更多的藝術現(xiàn)象與藝術表現(xiàn)形式，充分了解藝術前景的廣闊性，以利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識，做到與世界同步，避免成為新世紀藝術世界的“井底蛙”。
要改革好藝術院校美術藝術的專業(yè)教育應從以下幾個方面人手：
第一，開拓視野，強調(diào)包容性和開放性。隨著不同類型、性質(zhì)的藝術活動的層出不窮，藝術創(chuàng)作的形式、手段的靈活多樣，當代藝術本身的多元化，使美術藝術沖出了過去單一的架上繪畫、雕塑方式而極具包容性。它可與不同的藝術觀點共存并產(chǎn)生出新的表現(xiàn)形式，如：裝置方式、行為方式、觀念攝影等。它在不排除架上繪畫和雕塑方式的基礎上充分運用新的媒材，如數(shù)字媒介，光、電等，而不單我們常見的紙、筆、墨、顏料來豐富藝術表達方式。它提示我們，隨著信息化社會的發(fā)展，美術藝術與其他領域的交融會促使藝術內(nèi)涵和外延不斷深化、擴展，美術藝術學科的內(nèi)容正在廣泛增多。
第二，運用新形式、新媒材開發(fā)創(chuàng)造性思維。在現(xiàn)今的高校專業(yè)美術藝術教育中，基礎課以素描、色彩(水彩、水粉)為主，學生接觸到的不外乎各種紙張、炭筆、炭條、炭精棒，水彩、水粉顏料、油畫顏料、調(diào)色油等常見材料?，F(xiàn)當代藝術的表現(xiàn)手段超越了傳統(tǒng)的點、線、面、色彩等美術元素，體現(xiàn)出對材料無所不及的運用。而且，在對藝術工具的選擇之中，誕生及成熟于20世紀的各種新科技如攝影、影像，以及新興的電子虛擬技術，都以藝術的名義聚集到一塊，與傳統(tǒng)媒材交互融滲，構成了當代藝術新的視覺形態(tài)。阿恩海姆說過：“用任何媒介塑造形象都需要創(chuàng)造性與想象力，每換一種新的媒介，就會產(chǎn)生新的創(chuàng)造。”西方現(xiàn)代藝術發(fā)展過程中，每一次材料的更新都會帶來藝術的觀看方式的變化，這已是不爭的事實。當代藝術重視新材料的探索與研究，尤其是與傳統(tǒng)藝術媒材結合的綜合實驗，對技能的要求不一定很高，鼓勵人們主動、積極地尋找表達自己的媒材，輕松愉快地參與到藝術活動中去，正如20世紀德國藝術大師博依斯所說：“人人都可以成為藝術家”。
第三，通過藝術認識社會。當代藝術立足于迅速變化的生活和公眾之中，賦予作品當下性觀念的同時，盡量使作品的含義淺顯易懂，主要體現(xiàn)在對人的生存狀態(tài)的關注，并通過選擇有效的語言表達形式揭示困擾人的精神自由的種種現(xiàn)實問題。高校美術藝術教育可以通過對材料運用、對觀念表達的啟發(fā)，引導教育，促使學生關注社會，關注當代。
第四，有利于學生更好理解藝術及尋找自身發(fā)展定位。當代藝術強調(diào)觀念，所反對的正是傳統(tǒng)的觀念，但對現(xiàn)當代藝術的學習，并非對傳統(tǒng)藝術的否定?，F(xiàn)當代藝術與傳統(tǒng)藝術是相互借鑒、融合滲透的。現(xiàn)當代藝術只有根植于傳統(tǒng)文化的土壤中，才能避免缺乏審美，避免蒼白膚淺，避免在藝術全球化的大潮流里盲目迎合西方主流文化的口味，借用現(xiàn)當代藝術的語言思考本土問題。
關鍵詞： 當代大學生 價值觀 文化維度模式理論 第三文化
在跨文化交際研究中，文化價值觀是一個至關重要的問題，可以說是跨文化交際的核心。因為交際本身在扮演著傳遞文化價值觀的角色的同時，也直接受到價值觀的沖擊與影響，產(chǎn)生變化與形成不同的形態(tài)。文化價值系統(tǒng)是評估一群人行為的理想或標準，它代表一組經(jīng)由學習獲得的法則，這些法則是用來解決文化所碰到的問題與如何做決策的依歸。
既然文化價值觀是舉止行為的一組評判的法則，它們無法經(jīng)由感官來直接觀察，必須從實際生活的面向才能觀察歸納出來。因此，為了研究文化價值觀，可以把文化價值觀更進一步具體化到文化價值取向的層次，以便使用實證的方法加以觀察研究。荷蘭心理學家Hofstede（1983，1984）從組織傳播學的角度，發(fā)展出一套廣為引用的文化價值取向模式，把文化價值歸納為五個基本的維度：個體主義/集體主義、權利距離、男性化社會/女性化社會、不確定性規(guī)避和時間取向。作為跨文化交際研究的核心，文化價值觀直接影響著交際的過程與結果。Hofstede的文化維度模式為定量研究文化價值觀提供了可操作的變量，不少后續(xù)的實證研究證明它具有很強的解釋力和預見性。中西方的文化價值觀在每個文化維度上都體現(xiàn)出差異，這的確給跨文化交際帶來了不便。我們在承認中西方文化價值觀差異的同時，更要考慮到文化價值觀的動態(tài)性特征，要看到中西方在文化價值觀上的發(fā)展變化趨勢。
文化價值觀是一個民族文化中最深層的部分，具有很強的傳承性特征。但是更加值得注意的是，由于中西方交際的不斷深入，文化價值觀逐漸呈現(xiàn)出適應性調(diào)節(jié)的變化性特征。當代大學生接受著中西方文化的熏陶，思維活躍，觀念創(chuàng)新，在他們身上也可以看到文化價值觀的變化及發(fā)展趨勢。隨著科技的發(fā)展，經(jīng)濟的全球化，廣泛的移民潮，以及多元文化的發(fā)展，中西方之間的差異在逐漸縮小。因此，一味地強調(diào)中西方在文化價值取向上的差異，只注重差異比較研究，不僅不利于跨文化交際的發(fā)展，反而會阻礙中西方的文化交流。我們可以看到Hofstede的五個文化維度所體現(xiàn)出的文化差異不是靜止不變的，而是隨著文化間的交流而不斷變化著的。當代中國大學生代表著最先進最前沿的思想，在中西方文化的相互影響下，他們的文化價值取向可以代表中西方文化價值觀的發(fā)展變化趨勢，為跨文化交際的研究帶來全新的動力。
在跨文化交際研究中，學者們對于文化價值觀一直給予極大的關注。美國的人類學家Kluckhohn與Strodbeck最先使用“價值取向”這個概念，提出了五項人類社會共同面對的普適性問題，并針對每個問題提出三種價值取向。美國的人類學家Edward T. Hall（1976）提出了高語境文化和低語境文化的概念，豐富了人們對跨文化交際中的交際與交際環(huán)境關系的研究內(nèi)容。荷蘭心理學家Hofstede是不同文化比較研究的創(chuàng)始人，他的文化維度模式在世界范圍內(nèi)都得到了廣泛的應用。20世紀70年代末和80年代初，Hofstede對世界五十多個國家的文化進行過調(diào)查、分析、比較，兩次在IBM調(diào)查了11.6萬名員工，從大量的調(diào)查數(shù)據(jù)著手進行研究，試圖找出能夠解釋導致大范圍內(nèi)文化行為差異的因素，他指出所有的差異都可追溯到基本維度中的一個或幾個中。這些維度是：個體主義/集體主義、權利距離、男性化社會/女性化社會和不確定性規(guī)避?？紤]到孔子的儒家思想對東方國家特別是中國的影響之后，Hofstede在前四個文化維度的基礎上增加了第五個維度――時間取向。Hofstede的文化維度模式是迄今世界上最大規(guī)模的文化價值觀調(diào)查研究，自問世以來一直是海外學者進行跨文化研究的主要工具之一，對跨文化研究產(chǎn)生了巨大的影響。近30年來，國際上出現(xiàn)了以Hofstede文化維度模式為基礎的研究成果，范圍涉及社會學、心理學、組織行為學、跨文化交際學、會計、金融等領域。
文化價值觀是解釋人們交流方式和信息理解差異的關鍵，胡文仲在《超越文化的屏障》中以“貫穿一切的紅線”比喻其在跨文化研究中的重要性。但是，我國對文化價值觀的研究仍處于借鑒引入階段，很少有突破性的進展和理論上的創(chuàng)新，至今還未產(chǎn)生較有影響的理論或測量工具。國內(nèi)對于價值觀的研究許多都采用了Hofstede的文化維度模型，或證實（以五項文化維度為理論基礎對比中西方文化差異），或補充（進一步細化五項文化維度模式），或質(zhì)疑了原理論（批判文化維度兩極劃分的現(xiàn)象）。大部分的研究重點更側(cè)重于分析文化差異，由于此模式來自于IBM調(diào)查數(shù)據(jù)，因此更多地被應用于了解組織的文化價值取向。而且，就Hofstede的文化維度模型，每一項文化維度都有獨立細致的研究，尤其是個體主義/集體主義與權利距離兩項。但是，文化價值觀不可能是靜止不動的，隨著跨文化交際的不斷發(fā)展，中西方的文化價值觀互相影響，不斷發(fā)生變化?？梢姡瑑H僅研究文化差異是不夠的，更應該看到中西方文化價值觀的發(fā)展變化趨勢。所以本文以Hofstede的文化維度模式為理論依據(jù)來研究中國當代大學生的文化價值取向，大學生是世界發(fā)展的未來，相信可以從他們身上看到中西方文化價值觀發(fā)展的未來，希望可以為跨文化交際的研究提供一個新的視角。
從對吉林省各高校的大學生的價值觀所進行的調(diào)查反饋的結果來看，當代大學生的價值取向已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。依據(jù)Hofstede的文化維度模式理論，當代大學生在如上所述的五個維度上均有不同程度的西化。例如，大學生較以往更加強調(diào)自我、更加傾向于美國社會所倡導的個人主義，渴望個性獨立，渴望更多地靠個人的能力和智慧來解決問題，而并非像從前那樣過分依靠集體的力量。從男性化與女性化的角度來看，當代大學生無疑已經(jīng)擺脫了過去重男輕女的偏見陋習，中國社會也早已不再是男權社會，如今的大學生提倡男女平等，尊重和保護女性成為了他們思想意識的主流。不僅如此，在學習和工作中，他們的競爭意識也展現(xiàn)得并不明顯，相反，重合作、講平等的意識凸顯出來，解決問題時靠的更多的是溝通而不是沖突，這種歐美國家的女性化社會特征已滲透到當代大學生的生活和思想意識之中。從權力距離的角度來分析，傳統(tǒng)的上級特權觀念已被當代大學生所摒棄，他們認為上級是“和我一樣的人”，不接受管理特權和上下級平等意識在大學已成為不成文的規(guī)定，這同傳統(tǒng)中國的特權觀念形成了鮮明的對比。由此可以看出，作為客文化的西方主流文化在全球化的大背景的推動下，深深地影響了中國當代大學生的思想意識和行為習慣，而作為主文化的中國傳統(tǒng)文化受到了來自西方主流文化的沖擊，在當代中國大學生的價值體系中或淡化或與西方價值觀相融合，形成第三文化。
由于主文化和客文化的不同，主文化又無法適應這種巨大的文化差異，進而形成了完全不同于主文化與客文化的新的文化體系。但是第三文化在形成過程中存在著不確定性和不穩(wěn)定性，尚未完全成熟的大學生在選擇和樹立文化價值觀時并不能夠準確甄別某種價值觀的正確與否，因此他們在選擇和樹立文化價值觀時需要正確的引導和幫助。作為高級人才培養(yǎng)機構的大學有必要提出系統(tǒng)的、正確的、行之有效的方案，引導大學生在中西方文化價值觀交融和沖突的過程中，選擇正確的價值取向并樹立正確的價值觀。因為這對中國傳統(tǒng)價值觀的發(fā)展，中西方文化價值觀的融合，構建社會主義核心價值體系都具有重大而深遠的意義。
參考文獻：
[1]陳東平.以中國文化為視角的霍夫斯泰德跨文化研究及其評價[J].江淮論壇，2008（1）.123-127.
[2]陳國明.跨文化交際學[M].第2版.上海：華東師范大學出版社，2009.
[3]胡文仲.跨文化交際學概論[M].北京：外語教學與研究出版社.1999.165-175.
[4]胡文仲.超越文化的屏障[M].第2版.北京：外語教學與研究出版社，2004.
[5]李愷.當代大學生價值觀變遷及原因探討[J].學理論，2009（12）.207-208.
[6]李僑.中美文化價值觀――差異與相互理解[D]：[碩士學位論文].天津：天津理工大學英語系，2005.
[7]劉暢.中美大學生文化價值取向比較研究[D]：[碩士學位論文].長沙：中南大學英語系，2007.
[8]劉長遠.全球一體化背景下文化價值觀變遷研究―中國青年個人主義價值觀的演變[D]：[博士學位論文].上海：上海外國語大學英語系，2008.
[9]潘，張子剛.從中國文化看霍氏文化研究的不足[J].湖北社會科學，2003（7）.22-23.
[10]彭世勇.霍夫斯塔德文化價值理論及其研究方法[J].外國語學院學報，2004.27（1）.95-99.
[11]彭世勇.Hofstede跨文化交際理論中個人主義層面質(zhì)疑[J].汕頭大學學報，2009.25（4）.54-58.
[12]石健.轉(zhuǎn)變中的價值觀――中美價值觀比較[D]：[碩士學位論文].上海：上海外國語大學英語系，2004.
[13]施建亞，楊燕，孫妍.論西方文化思潮對當代大學生價值觀的影響[J].鹽城工學院學報（社會科學版），2009.22（3）.25-29.
[14]王莉.中美價值取向比較研究――差異性與相似性[D]：[碩士學位論文].鄭州：鄭州大學英語系，2003.
[15]王巍.全球化語境下的中西深層文化的拒斥與融合[J].學術交流，2008（12）.37-39.
[16]謝衡曉.從Hofstede的文化視角看中國文化在創(chuàng)新中的作用[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊，2007（1）.27-29.
[17]許力生.跨文化交際[M].上海：上海外語教育出版社，2008.87-97.
