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道德教育活動賞析八篇

發(fā)布時間:2023-09-21 17:42:09

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的道德教育活動樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

道德教育活動

第1篇

讀本從總體設(shè)計(jì)到內(nèi)容安排,從結(jié)構(gòu)體例到活動建議,都貫徹了以學(xué)生為中心,以情境為中心,以活動為中心的“新三中心論”,適合教師的教育,適合學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)化。

對讀本的使用我們采取了兩種有效方式:

一、以讀本為教材,開展課堂型活動,加強(qiáng)道德教育

1.以讀本為載體,以學(xué)生為主體,堅(jiān)持學(xué)生自學(xué)為主的原則,讓學(xué)生廣泛參與,進(jìn)行道德教育

讀本內(nèi)容以“自學(xué)—測試—討論發(fā)言”為主線,讓學(xué)生在輕松自然中,明白該怎樣做。通過測試,還讓學(xué)生了解自己心理健康狀況,對癥下藥,消除心理障礙。讀本中的活動以學(xué)生為主,每一課都安排了自我測試、動手動腦或?qū)嵲拰?shí)說等小欄目,這些欄目在課堂上讓學(xué)生認(rèn)真完成,并在活動中對有關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行點(diǎn)評,或作個別輔導(dǎo)。讀本還安排了課后活動,或要求組織一個班會,或舉辦一個報告會,或觀看影視資料片,或開展思想交流會,或?qū)懻魑母宓鹊?,都有較強(qiáng)的針對性。實(shí)驗(yàn)中,我們結(jié)合實(shí)驗(yàn)班的具體情況,舉辦了豐富多彩的課后德育活動,如“我是綠色衛(wèi)士”“留給母校的禮物”“做學(xué)習(xí)小主人”“做事要負(fù)責(zé)”“小集體大集體”“知難而進(jìn)”“做個正直人”等,并通過相片和廣播電視的形式在各班之間進(jìn)行交流。

2.以讀本為載體,以教師為主導(dǎo),依照“授之以知、動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行”的原則,加強(qiáng)道德教育

教師在開展活動中讓學(xué)生當(dāng)主角的同時,要發(fā)揮好主導(dǎo)者的作用。即讀本的使用以學(xué)生自學(xué)為主,教師給予適當(dāng)?shù)闹v解、點(diǎn)撥。教師除在課堂上做好主導(dǎo)外,在課后活動中也要起好主導(dǎo)的作用?;顒邮堑掠闹匾问?,是學(xué)生接受德育教育的重要渠道。讀本的重要特征之一就是課后有活動安排,可操作性強(qiáng),我們對教師在組織活動中怎樣發(fā)揮主導(dǎo)性提出了明確要求。一年級教師要精心組織,做好示范。二年級教師要積極引導(dǎo),當(dāng)好參謀。三年級教師則要充分放手,認(rèn)真把關(guān)。因?yàn)閷W(xué)生進(jìn)入三年級后,知識較豐富了,各項(xiàng)能力有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,班主任可進(jìn)一步放手,讓學(xué)生當(dāng)主角,開展德育活動。但教師仍要嚴(yán)格把關(guān),不能放任不管。

二、以讀本為借鑒,根據(jù)學(xué)生實(shí)際,設(shè)計(jì)開展課外活動,提高學(xué)生道德踐行能力

俗話說:“聽過了就忘記了,看過了記住了,做過了就理解了?!痹趯?shí)驗(yàn)德育讀本書中的德育活動的基礎(chǔ)上,學(xué)校和各班根據(jù)學(xué)生的道德情況,又自主設(shè)計(jì)開展了豐富多彩的道德教育活動,以進(jìn)一步提高學(xué)生的道德認(rèn)識,糾正不良的行為習(xí)慣。

以說促行,反復(fù)訓(xùn)練,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的道德踐行能力。學(xué)生道德行為的形成,往往具有反復(fù)性、階段性。為此我們在開展的活動中要注重創(chuàng)設(shè)特定的情境,引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)場實(shí)踐相應(yīng)的道德行為。也就是不但讓學(xué)生在活動中接受正確的道德認(rèn)識教育,還要逐步將其內(nèi)化為思想道德觀念、信念,還要他們說到做到,采取正確的行動。例如,在“環(huán)境保護(hù),你我之責(zé)”主題班會活動后,許多班級的學(xué)生立即見諸行動,人人動手,主動清除身邊垃圾,有的班級還走出校園,到社區(qū)開展清除“城市牛皮癬”活動。通過如此反復(fù)強(qiáng)化,學(xué)生們現(xiàn)已能做到自覺按學(xué)校常規(guī)要求、學(xué)生守則和學(xué)生日常行為規(guī)范來規(guī)范自己的言行,從而校園內(nèi)形成了文明守紀(jì)、禮貌待人的良好氛圍。

第2篇

各庭室:

今年三月是第十個“三德”教育月和第五個“公民道德建設(shè)月”活動月。開展“三德”教育月和“公民道德建設(shè)月”活動,是認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六屆五中全會精神及《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的具體體現(xiàn),是加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高公民道德素質(zhì)和社會文明程度的一個行之有效的途徑。為以月促年,扎實(shí)開展公民道德建設(shè)月活動,現(xiàn)將我院開展“三德”教育月和“公民道德建設(shè)月”活動的有關(guān)事宜安排如下:

一、深入學(xué)習(xí)、廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,加大對公民道德建設(shè)的宣傳和教育力度。

加強(qiáng)公民道德建設(shè),宣傳是先導(dǎo),教育是基礎(chǔ)。在“三德”教育月和“公民道德建設(shè)月”活動中,我們要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳等多種方式和途徑。在深入和廣泛上下功夫。工作重點(diǎn):一是深入普及20字基本道德規(guī)范,以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《***市民公約》為基本教材,同時,要結(jié)合最高人民法院關(guān)于《法官行為規(guī)范(試行)》和我院編發(fā)的《精神文明建設(shè)工作手冊》,廣泛宣講,把《公民基本道德規(guī)范》、《社會公德》、《家庭美德》、《***市民八不準(zhǔn)》、《***市民公約》等內(nèi)容到局域網(wǎng),營造學(xué)習(xí)氛圍,扎實(shí)地開展好學(xué)習(xí)宣傳教育活動,學(xué)習(xí)效果達(dá)到對以上內(nèi)容干部要熟記,并且,要對家人、親戚、朋友廣泛宣傳,力求做到家喻戶曉,人人皆知。二是開展“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德”和建設(shè)“學(xué)習(xí)型法院、知識型法院”教育及創(chuàng)建活動。要以雙道德教育活動為契機(jī),不斷加強(qiáng)法院文化建設(shè),把精神文化建設(shè)放在法院文化建設(shè)的首位,形成全體法官和工作人員共同的價值追求、發(fā)展目標(biāo)和法院精神;逐步增強(qiáng)法院管理的文化色彩,使各項(xiàng)管理更加符合先進(jìn)文化要求,體現(xiàn)法院文化精神,強(qiáng)化法官職業(yè)觀念和自律意識;通過學(xué)術(shù)研究、法官論壇、庭審觀摩以及精神文明創(chuàng)建活動,營造濃厚的法院文化氛圍。三是要按照我院制定的《爭創(chuàng)全國文明單位工作計(jì)劃》,將“三德”教育月和“公民道德建設(shè)月”活動的抓實(shí)抓好。特別是要按照院黨組對2006年法院工作提出的要求,積極行動起來,把公正司法,一心為民的新措施不斷落實(shí)到各項(xiàng)具體審判工作中,推動教育活動的有序開展。版權(quán)所有

二、以法官職業(yè)道德教育為重點(diǎn),努力提高法官的道德素質(zhì)。

在開展雙道德教育活動月中,要根據(jù)法院隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際,與認(rèn)真貫徹《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》和《法官行為規(guī)范》密切結(jié)合,與規(guī)范執(zhí)法行為促進(jìn)公正執(zhí)法密切結(jié)合,切實(shí)加強(qiáng)法官職業(yè)道德建設(shè),培養(yǎng)法官忠于法律、勤勉敬業(yè)、清正廉潔、遵守司法禮儀的良好職業(yè)道德,達(dá)到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹形象的目的。在審判工作中認(rèn)真宣傳貫徹“愛國、守法、明禮、誠信、敬業(yè)、奉獻(xiàn)”20字基本道德規(guī)范,作到文明、熱情、廉潔、高效。要對群眾大力宣傳以誠待人、重諾守信、言行一致的人文精神,把誠信道德規(guī)范的主要內(nèi)容、重大意義和基本要求灌輸?shù)筋^腦中去,引導(dǎo)人們牢固樹立誠信觀念,強(qiáng)化誠信意識,遵循誠信道德規(guī)范。用誠信將人們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來,使誠實(shí)守信真正成為人民所認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則,共同構(gòu)筑誠信社會。

三、以“知民情、解民憂、暖民心”為主要內(nèi)容,積極開展道德實(shí)踐活動。

在“三德”教育月和“公民道德建設(shè)月”期間,要把“知民情、解民憂、暖民心”為主要內(nèi)容的教育實(shí)踐活動深入到為民服務(wù)之中,把困難群眾時刻放在心上,積極捐款捐物,切實(shí)幫助他們解決實(shí)際問題,使他們的困難有所緩解,生活有所改善。從我們自己身邊做起,以講道德、樹新風(fēng)為主題,開展好獻(xiàn)愛心和“公民道德實(shí)踐”等活動,通過多種形式,加大宣傳力度,形成輿論聲勢,營造濃厚氛圍,并積極參加××*市“社會公德十佳標(biāo)兵”和“職業(yè)道德十佳標(biāo)兵”評選活動。

第3篇

【關(guān)鍵詞】主題教學(xué)內(nèi)容主題教學(xué)活動主題教學(xué)環(huán)境

一、問題的提出

生活教育理論是陶行知教育思想的精髓和核心,而"生活即教育"、"社會即學(xué)校"、"教學(xué)做合一"是生活教育理論的三大基本原理。他認(rèn)為:生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育。

"讓幼兒的學(xué)習(xí)回歸幼兒的生活"這是《綱要》的基本理念。關(guān)注幼兒的生活情景和生活經(jīng)驗(yàn),努力實(shí)現(xiàn)"學(xué)科世界"與"生活世界"的交互融合,在活動過程中將知識融入幼兒的生活,將生活與學(xué)習(xí)建立密切聯(lián)系,體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn),這是新課程對我們開展主題活動的基本要求。

我們在踏實(shí)開展主題教育的過程中,深刻領(lǐng)會《綱要》的基本理念,以陶行知先生的"生活教育理論"為指導(dǎo),密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活,以真實(shí)生活為基本元素,綜合其他多元因素來開展主題教學(xué),并為幼兒可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行的終身教育。

二、在主題教學(xué)中生活教育理論的運(yùn)用

(一)以"生活即教育"為指導(dǎo),生成主題教學(xué)內(nèi)容

在《綱要》精神的指導(dǎo)下,我們的主題來源主要是社會生活中的事件,主題的設(shè)計(jì)圍繞這些具體的事件加以展開。秋天,是個豐收的好季節(jié),也是個充滿喜悅的季節(jié)。秋天,到處瓜果飄香,紅的石榴、紫的葡萄、金黃的柿子......散落在秋天的山林、果園,吸引著孩子們?nèi)テ穱L。秋天是豐收的季節(jié)。沉甸甸的稻穗在農(nóng)田里壓彎了腰,等著農(nóng)民伯伯去收割。秋天是多彩的季節(jié),有的孩子說我看到田里的莊稼都熟了,聽到他們的這些談話,于是就生成了主題--秋天多美好。在實(shí)施《秋天多美好》這一主題活動時,我們認(rèn)識各種瓜果的名稱和特征,而且讓幼兒更進(jìn)一步熟悉瓜的生長過程。

知識源于生活,要培養(yǎng)幼兒觀察自然的能力,在觀察中學(xué)會思考,產(chǎn)生更多的好奇心,解決更多的疑問,同時接受更多的知識。

(二)以"教學(xué)做合一"為指導(dǎo),開展主題教學(xué)活動

有一位教育專家曾經(jīng)這樣形象地比喻"孩子的學(xué)習(xí)是聽過就忘記,看過就記住,做過就理解。"因此,為幼兒創(chuàng)設(shè)直接感知,親身體驗(yàn),動手操作的機(jī)會,是幫助他們獲得知識的最迅速、最便捷的途徑。在教學(xué)方法上,陶行知先生也強(qiáng)調(diào)"教學(xué)做合一",即在教育實(shí)踐中突出以動手作為中心。而我們也正是這樣在做的。

在實(shí)踐中鍛煉思維。例如:在"蝸牛"這一主題活動中,有幼兒提出"蝸牛喜歡吃什么?它吃了有顏色的食物拉出來的大便顏色會怎樣?"對于幼兒提出的這些問題,我請他們自己來解答。請幼兒在星期一來園的時候帶一只蝸牛飼養(yǎng)在班級的陽臺上,用透明的瓶子裝起來,寫上自己的名字,并請他們投放一些質(zhì)地、顏色不同的食物,孩子每天每時每刻都在進(jìn)行觀察記錄,并更換不同顏色的食物。他們還會隨時進(jìn)行討論,今天我給蝸牛吃了什么;今天,蝸牛拉的大便是什么顏色的,等等。最后,在孩子親自動手,親身體驗(yàn)的過程中明白了蝸牛喜歡吃植物類和甜類的食物,它們吃什么顏色的食物就拉什么顏色的大便。這說明孩子們的思維在"學(xué)""做"的過程中得到了質(zhì)的飛躍。

在主題教學(xué)的開展過程中,我們?yōu)楹⒆拥挠H身實(shí)踐創(chuàng)設(shè)了大量的機(jī)會,變以往被動的知識接受,為如今主動的操作、探索和學(xué)習(xí)。這正是體現(xiàn)了陶行知先生的"教學(xué)做合一"的理論,教學(xué)的中心是"做",即實(shí)際生活。

(三)以"社會即學(xué)校"為指導(dǎo),拓展主題教育環(huán)境

每次主題活動前向家長宣傳活動的內(nèi)容和要求。如在開展"愛牙周"的主題活動時,得知有小朋友的家長正好是醫(yī)院的牙科醫(yī)生。我們便與該家長取得聯(lián)系,邀請他來園為我們舉辦一個關(guān)于愛護(hù)牙齒的講座。不僅讓孩子們知道了很多關(guān)于牙齒的知識,更懂得了如何來保護(hù)自己的牙齒。

三、實(shí)踐成效

(一)培養(yǎng)了幼兒自主學(xué)習(xí)能力,提高了學(xué)習(xí)興趣

在主題活動的學(xué)習(xí)中,我們欣喜地看到,幼兒不僅精神放松、情緒飽滿,而且正因?yàn)橛辛烁N切、生動、新鮮的認(rèn)知,他們的思維特別活躍,積極主動性特別強(qiáng),連那些平時在活動中無所事事或被忽視的孩子,其積極主動性也被調(diào)動起來了,也能自主地學(xué)習(xí)。

(二)幼兒在生活中解決實(shí)際問題的能力提高了

解決生活中的實(shí)際問題,是教育的最終目的。我們在生活教育理論與主題活動相結(jié)合的實(shí)踐活動中,發(fā)現(xiàn)幼兒在生活中解決實(shí)際問題的能力提高了。如在主題《秋天多美麗》中,孩子模擬糧食超市買賣食物,體驗(yàn)買賣的生活經(jīng)驗(yàn);

四、反思

在主題活動的開展中,以陶行知先生的"生活教育理論"為指導(dǎo),確實(shí)讓我們的主題更豐富,更生動,但是教師在其中也起著不可忽視的作用。如何在主題活動的網(wǎng)絡(luò)課程圖中選取更適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容,如何在幼兒主題活動的學(xué)習(xí)過程中給幼兒更充分的自由,讓他們發(fā)揮更大的自,這些都將是我們需要繼續(xù)努力的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

1、何國華著陶行知教育學(xué)廣東高等教育出版社

第4篇

關(guān)鍵詞: 語文教學(xué) 德育教育 親情教育 理想前途教育 道德行為教育

“教育德為先”,中學(xué)教學(xué)還是基礎(chǔ)教育,基礎(chǔ)教育要塑造人的素質(zhì),包括思想品德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。而語文學(xué)科作為基礎(chǔ)學(xué)科、工具學(xué)科,就更應(yīng)該承擔(dān)起教書育人的重任??v觀語文教材,我們不難發(fā)現(xiàn),教材中所選的許多文章都是文質(zhì)兼?zhèn)涞牡浞段恼?,這無疑為我們教書育人提供了有利的條件,關(guān)鍵是教師如何把握好機(jī)會,緊扣教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,把教書與育人有機(jī)地結(jié)合起來。聯(lián)合國教科文組織提出:“終身學(xué)習(xí)是二十一世紀(jì)的通行證,而終身學(xué)習(xí)又指學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人。”這就是說,要讓受教育者學(xué)會應(yīng)用所學(xué)知識、所學(xué)的職業(yè)技能適應(yīng)未來的工作,學(xué)會共同生活以培養(yǎng)在人類活動中的參與合作精神,學(xué)會生存以適應(yīng)和改革自己及環(huán)境。我國大教育家陶行知先生說:“千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!蔽覈罩屏x務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在教學(xué)過程中,要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文學(xué),熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情。重視提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展?!彼羞@些都說明在語文教學(xué)中滲透德育教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),健全的人格,學(xué)會做真人,是語文教師應(yīng)履行的重大職責(zé)。那么,在語文教學(xué)中該怎樣滲透德育教育呢?既然語文教材中每篇都是精心挑選的佳作,文以載道,那么語文教師就大可充分利用教材的特點(diǎn),把德育教育滲透到課堂教學(xué)中去,使學(xué)生在學(xué)到必要的語文知識的同時,也得到思想情操的熏陶,道德觀念的教化與人格的完善。

一、利用語文教材對學(xué)生進(jìn)行親情教育。

父母是孩子的第一任教師,父母親為撫育孩子成才,歷盡艱辛,勞心勞力,可謂嘔心瀝血。而部分學(xué)生深受父母的疼愛,往往是身在福中不知福,常常對父母發(fā)脾氣,埋怨父母對自己照顧不周,疼愛不夠。語文教師有必要針對學(xué)生存在的實(shí)際問題,發(fā)揮教材的示范作用,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶感染,使學(xué)生形成熱愛父母、孝順父母的良好品德。如在教朱自清的《背影》一文時,就可以緊扣父親愛兒子這個中心,重點(diǎn)剖析“望父買橘”這一情節(jié),充分體會父親的良苦用心,并通過語言和動作的細(xì)節(jié)分析,理解和體會父親對兒子無微不至的關(guān)懷,同時對“我”深深的歉疚心理予以點(diǎn)撥,領(lǐng)會作者強(qiáng)烈的思父之情。通過這樣的分析,學(xué)生激發(fā)愛父母、尊長輩的情感,理解和體貼父母,懂得與家人和睦相處。又如教《散步》一文,就可以利用當(dāng)一家人散步母親和兒子意見發(fā)生分歧時,因?yàn)閮鹤优阄业臅r日方長,我決定委屈兒子,順母親的意,走大路,得到家人的支持這一事件來教育學(xué)生,教育他們平時要和家人互敬互愛,培養(yǎng)他們愛護(hù)人的良好品德。

在語文教材中,還有不少課文所反映的主題是尊師愛友的,如《藤野先生》、《羚羊木雕》等。語文教師可以利用這些文章,對學(xué)生進(jìn)行尊師愛友的教育,使學(xué)生被高大的教師形象所感染,被同學(xué)間深厚的情誼所感動,從而“親其師,信其道”。因此,在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識師生關(guān)系,激發(fā)他們尊師愛友的情感,這是親情教育的重要內(nèi)容。

另外,在中學(xué)語文教材中,還有不少生動的愛國愛民的教育素材。如《藤野先生》中的魯迅,《談骨氣》的文天祥,《岳陽樓記》的范仲淹等。在語文教學(xué)中,可充分利用教材,通過對人物形象的分析,使學(xué)生產(chǎn)生對英雄的敬仰和崇拜,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感,從而樹立向英雄學(xué)習(xí)、為振興中華而讀書的崇高理想。當(dāng)學(xué)生有了“親情”、“友情”、“國情民情”,培養(yǎng)他們成才,不就指日可待嗎?

二、利用教材對學(xué)生進(jìn)行理想前途教育。

理想是人們對美好未來的向往和追求,是推動人們前進(jìn)的巨大力量。年輕人都愛談理想,但不少學(xué)生對什么是理想,怎樣才能實(shí)現(xiàn)心中的理想一知半解,所以語文教師就要充分利用教材中不少談理想的篇章對他們進(jìn)行理想前途教育。如《在山的那邊》及《理想》就是極好的理想前途教育的素材。學(xué)習(xí)這些課文,教師可以充分利用里面的詩句,讓學(xué)生朗讀、感悟,從中明白理想屬于勤奮刻苦的人、迎難而上的人……從而使學(xué)生樹立正確的人生觀和遠(yuǎn)大的理想,并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。

三、利用語文教材,對學(xué)生進(jìn)行道德行為教育,培養(yǎng)他們良好的道德行為習(xí)慣。

第5篇

幼兒園版畫活動不同于專業(yè)人員的強(qiáng)化訓(xùn)練,它的著眼點(diǎn)在于讓幼兒在活動中去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、欣賞美。是以幼兒為本,強(qiáng)調(diào)主動性,改變幼兒被驅(qū)使進(jìn)行藝術(shù)活動的被動地位;強(qiáng)調(diào)幼兒在版畫教育對兒童自身的影響作用、對幼兒發(fā)展的促進(jìn)作用。這是必須深入領(lǐng)會并在實(shí)施中進(jìn)行貫徹的基本理念。

一、引導(dǎo)收集發(fā)現(xiàn),積累創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)

一切藝術(shù)活動都是來源于生活,版畫活動也不例外。在活動中應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)生活中美的事物,發(fā)現(xiàn)收集生活中與版畫表現(xiàn)手法相關(guān)事物,如顏料、線條、鐵絲、以及各種廢舊材料的例用等。為其版畫活動積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。

二、通過活動激發(fā)幼兒對版畫藝術(shù)形式的興趣

版畫活動的形式是多種多樣的,通過收集生活中的廢舊材料,利用刀刻,筆刮,拓印粘貼等藝術(shù)形式,表現(xiàn)自己的生活,色彩鮮艷、畫面清晰、豐富、生動活潑的藝術(shù)品,是其他畫種不能比以的。

幼兒喜歡貼近自己生活的事物,他們好玩喜歡游戲,教師可以利用幼兒的天性通過版畫活動激發(fā)興趣,提升幼兒對版畫活動中的審美情趣。

三、提供幼兒創(chuàng)作版畫活動的實(shí)踐機(jī)會

通過提供幼兒版畫創(chuàng)作的所需環(huán)境、材料,制定切實(shí)可行的活動計(jì)劃,有意識地引導(dǎo)支持他們通過探索和學(xué)習(xí)實(shí)踐自覺地表現(xiàn)創(chuàng)造。逐步提高藝術(shù)的表現(xiàn)能力,真正體驗(yàn)到版畫活動的快樂。

四、尊重幼兒的變化發(fā)展規(guī)律,正確地進(jìn)行評價

尊重幼兒的變化發(fā)展規(guī)律,以動態(tài)的評價方式持續(xù)發(fā)展的過程,將評價的關(guān)注點(diǎn)放在幼兒學(xué)習(xí)的變化和發(fā)展上。

教師應(yīng)根據(jù)活動計(jì)劃進(jìn)行評價,對幼兒在活動中變化和發(fā)展的優(yōu)缺點(diǎn)應(yīng)給予正面積極向上的評價。不要過分追求活動的結(jié)果,效果如何好或如何差,不要用成人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)去評價幼兒的創(chuàng)作。讓每個幼兒的作品都有展示的機(jī)會,讓每個幼兒都能參與評價,比如可以以自我評價與同伴評價的方法進(jìn)行,采用形式多樣科學(xué)合理的評價法方。從而才能肯定作品的優(yōu)點(diǎn),對不足的地方的部分以建議的方式提出改進(jìn)的意見。

第6篇

一、創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的語言情境

1.多媒體演示,創(chuàng)設(shè)形象情境

幼兒在學(xué)習(xí)知識的過程中,具體動作思維、直觀形象思維處于優(yōu)勢地位。而多媒體技術(shù)的參與使我們有了非常豐富的教育手段,利用多媒體可以寓教于樂。在組織環(huán)保主題活動之一《小熊砍樹》的故事教學(xué)中,我將環(huán)保的內(nèi)容“愛護(hù)花草樹木,不踐踏、殘害小樹苗”融進(jìn)故事中,同時制作了生動形象、富有動感的課件,課件中我把文字、圖像、語言、實(shí)物等經(jīng)過媒體處理,組成了“聲情并茂”的畫面,成功地激起了幼兒的學(xué)習(xí)欲望,使得幼兒開口講述的積極性和主動性也會相應(yīng)得到了加強(qiáng)。且我在幼兒討論“小熊哪里做得好”這個話題的同時,利用課件及時地播放相應(yīng)的音響,及時地以另一種特殊的方式來肯定幼兒的發(fā)言,使幼兒有了更大的激情與同伴進(jìn)行交流,大膽流利的在集體面前表達(dá)自己的想法。

2.故事啟迪,創(chuàng)設(shè)想象情境

激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣,使他們在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識,感悟道理。幼兒從富有情趣的故事之中,有事可想,有事可明,有事可認(rèn),為幼兒自主學(xué)習(xí)提供了條件。如我在語言活動《小兔讓座》中,在家各個都是獨(dú)生子女的孩子們對“讓座”兩個字并不感興趣,因?yàn)樵谒麄兊纳罱?jīng)驗(yàn)當(dāng)中,這樣的經(jīng)歷并不多見。這時,我運(yùn)用故事《小熊讓路》,故事中小熊很霸道,于是小動物請獅子幫忙,獅子不但沒有教訓(xùn)小熊,反而是請小熊先過……通過故事啟迪,創(chuàng)設(shè)想象情境,及時進(jìn)一步地打開孩子們的想象之窗,有力地啟發(fā)和引導(dǎo)了孩子們的創(chuàng)造性思維,幼兒表述的欲望非常強(qiáng)。

3.角色表演,創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境

愛表演是兒童的天性,幼兒在表演情境中非常興奮,會產(chǎn)生強(qiáng)烈的表演欲望,容易融入角色學(xué)習(xí)的情境中。這樣,幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩,直接體驗(yàn)。不但可使教育內(nèi)容具體化,更能使幼兒從輕松愉快的氛圍中領(lǐng)悟道理,學(xué)到知識,達(dá)到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。

有時在語言故事的講述前,我們往往準(zhǔn)備一個情境表演,通過讓幼兒觀看這種生動的角色表演引起幼兒濃厚的興趣,孩子們也很容易了解故事中的人物、情節(jié)及對話,學(xué)起來就輕松愉快。同時在孩子基本理解的基礎(chǔ)上也可以讓孩子們進(jìn)行角色表演,孩子興趣高,語言表達(dá)會更流暢,更能體驗(yàn)故事中各個角色的情感。幼兒情感體驗(yàn)具有明顯的直覺性、形象性和情境性,教師有意識地設(shè)計(jì)語言教學(xué)的情境,便于優(yōu)化語言教學(xué),也便于在情緒上感染幼兒,為幼兒提供盡可能豐富的語言環(huán)境,促進(jìn)幼兒智力和語言能力的發(fā)展。借助表演,寓教于樂,使活動生動活潑,這比枯燥的講解更能吸引孩子,起到事半功倍的作用。

二、創(chuàng)設(shè)探究性的問題情境

1.采用多樣性的提問激活幼兒思路

單一性的提問往往以“是什么”“有什么”“做什么”等問題為主,對此,孩子并不需要做過多的思考,易造成孩子思維的局限性和片面性,往往使活動枯燥、乏味,壓抑孩子的興趣和積極性。而多樣性的提問如突破常規(guī)的問題、預(yù)想后果的問題、替換取代的問題等等,則能使幼兒學(xué)會從多種角度了解事物、開闊思路、形成多種答案,并在一定程度上增添了活動的情趣,激活了孩子的興趣與思路。

2.運(yùn)用啟發(fā)性提問和追問打開幼兒思路

幼兒的學(xué)習(xí)是一個主動建構(gòu)的過程,是教師不可能替代但卻能夠施加強(qiáng)有力影響的過程。當(dāng)一個問題出現(xiàn)后,教師要不斷地鼓勵幼兒積極開動腦筋,大膽回答問題,同時啟發(fā)他們從不同的角度出發(fā),多向孩子發(fā)問:“哪一種方法更好?”“你還發(fā)現(xiàn)了什么?”“如果你是小白兔,你怎么辦?”等比較性、分析性、假設(shè)性的問題。幼兒回答后,要多追問幼兒“為什么會這樣?”“你是怎么知道的?”在思考和回答問題的同時,使幼兒通過反思獲得策略遷移。

3.盡可能多地設(shè)計(jì)開放式提問提升幼兒思維

第7篇

一、客觀認(rèn)識活潑好動的特點(diǎn),積極正確引導(dǎo)

活潑好動的幼兒好奇心很強(qiáng),對什么事感興趣,思維敏捷,頭腦靈活,這樣的幼兒在長大后,大多是比較不錯的,根據(jù)教育專家調(diào)查,現(xiàn)在的成功人士和政治家,在小的時侯大多也是比較淘氣的,性格活潑,敢想敢做,好勝心強(qiáng)。我們認(rèn)為活潑好動是幼兒的天性,幼兒好動絕不是什么缺點(diǎn),而是與他們年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的正常的心理現(xiàn)象。兒童通過活動或運(yùn)動,能增長他們的智慧,鍛煉他們的意志,增強(qiáng)他們的體魄,豐富他們的見識,有利于他們身心的正常發(fā)育。因此,幼兒教師和家長對心智發(fā)育尚不成熟的幼兒來說要懷著一顆拳拳愛心,對兒童倍加關(guān)心和呵護(hù),給予寬容和理解,寄予期望,并且正確引導(dǎo),以幼兒的眼光看待幼兒的活動過失,不批評指責(zé)幼兒,多關(guān)注其優(yōu)點(diǎn),多鼓勵其進(jìn)步,給予他們以深深的熱愛和期望,相信這樣的期望和力量,定會產(chǎn)生神奇的效果。

二、利用好奇心,培養(yǎng)對幼兒新事物的探索精神

許多實(shí)例證明,強(qiáng)烈、新奇、富于運(yùn)動變化的物體最能吸引幼兒的注意。當(dāng)幼兒對周圍事物發(fā)生興趣并努力想探個究竟的時候,我們對于幼兒的刨根問底,不僅不應(yīng)表示厭煩,而且還應(yīng)予以鼓勵自己探尋答案。比如通過實(shí)驗(yàn)、找書本等,讓幼兒自己去求答案。幼小的幼兒,家長可以和他一起做實(shí)驗(yàn)、讀書。這樣,可以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問題的能力,掌握解決問題的方法。另外,還可以把幼兒帶到新的環(huán)境中去玩。比如帶小孩逛公園,讓他看一些以前未曾見過的花草、造型各異的建筑及其他引人入勝的景觀。帶幼兒到動物園去看一些有趣的動物等等,利用幼兒對新事物的好奇心去培養(yǎng)注意力。

三、把培養(yǎng)幼兒的興趣與注意力結(jié)合起來

興趣是最好的老師,不管誰在做自己感興趣的事情時,總會很投入、很專心,幼兒也是如此。如果兒童在入學(xué)前接觸的書本知識太多,走進(jìn)課堂后發(fā)現(xiàn)老師講授的都是自己屢見不鮮、耳熟能詳?shù)臇|西,那么,大多數(shù)兒童都會不由自主地精神溜號兒,東張西望,做小動作。在生活中你常常會看到一些幼兒按家長的要求做某些事的時候,總是應(yīng)付式或心不在焉,而在做他感興趣的事情時,卻能全神貫注、專心意義。富有節(jié)奏和韻律的方式對培養(yǎng)專注力更有效,如教幼兒做體操,隨著音樂和有韻律的歌謠拍手、跺腳、跳舞。對幼兒來說,他的注意力在一定程度上直接受其興趣和情緒的控制。因此,我們應(yīng)該注意把培養(yǎng)幼兒廣泛的興趣與培養(yǎng)注意力結(jié)合起來。

培養(yǎng)幼兒的興趣,要采取誘導(dǎo)的方式去激發(fā)。比如培養(yǎng)幼兒識字的興趣,你可以利用幼兒喜歡故事的特點(diǎn),給小幼兒買一些有文字提示的圖畫故事書。讓小幼兒一邊聽故事一邊看書,并且告訴幼兒這些好聽的故事都是用書中的文字編寫的,引發(fā)幼兒識字的興趣,然后認(rèn)一些簡單的象形字,從而使幼兒的注意力在有趣的識字活動中得到培養(yǎng)。

四、在游戲中訓(xùn)練幼兒的專注力

幼兒絕大多數(shù)都具有好奇、好動、愛玩、愛游戲、喜歡探究、注意力集中時間短等等,要想讓幼兒達(dá)到有效注意力的范疇,幼兒教育內(nèi)容和方法的趣味性、活潑性、教態(tài)的技巧性和夸張性就顯得非常重要,所以對這樣的幼兒的教育首先要改變的是我們自己教育的方式方法,而不是過分要求幼兒改變其活潑好動、好奇愛問的性格特點(diǎn)。因此,我們幼兒教育可以讓幼兒多開展游戲活動,在游戲中培養(yǎng)嬰幼兒的專注力。如,讓幼兒玩棋類游戲,棋類游戲要求幼兒冷靜、有耐性、注意力集中。還有些活動如單腿站立、走平衡木等也是訓(xùn)練耐性的運(yùn)動游戲,在進(jìn)行這類游戲時,要先讓幼兒自己定一個目標(biāo)(如數(shù)若干數(shù)才能停止),然后,為達(dá)到這個目標(biāo)而努力。還可以幼兒在公園里自由地跑、跳、騎小三輪車、打滑梯、鉆隧道,既鍛煉了身體,又培養(yǎng)了動作的主動性和協(xié)調(diào)性,對各項(xiàng)發(fā)展都有益。

第8篇

關(guān)鍵詞:幼兒;區(qū)角活動;創(chuàng)設(shè)

區(qū)角活動是指在一定時間和空間內(nèi),設(shè)立各種區(qū)域和角落,為幼兒提供各種豐富的材料,讓幼兒按自己的興趣和意愿選擇活動內(nèi)容和方式。其最大的特點(diǎn)在于:它給予了幼兒游戲空間和自主的游戲氛圍,是幼兒自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)現(xiàn)、自我完善的活動,同時具有靈活多樣的活動方式,能滿足幼兒發(fā)展的需要,是實(shí)施個別化教育的有效形式。

《綱要》明確指出“要從本地本園的條件出發(fā)結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況”這一重要原則。因此,我們在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時認(rèn)真分析了本園本班的實(shí)際情況,立足于自己的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),根據(jù)教育活動的需要合理安排,因時、因地、因內(nèi)容、因材料靈活地運(yùn)用,結(jié)合豐富的自然、生活資源,創(chuàng)設(shè)有特色、個性化的活動區(qū)角。

一、圍繞教育目標(biāo),為幼兒創(chuàng)設(shè)一個動態(tài)的物質(zhì)環(huán)境

1.區(qū)角的設(shè)置要符合幼兒的年齡特點(diǎn)

根據(jù)幼兒的認(rèn)知、情感、動作、語言、社會性等發(fā)展的需要,站在幼兒的角度,從孩子的心理出發(fā),我們?yōu)楹⒆觿?chuàng)設(shè)了角色區(qū)、探索區(qū)、美工區(qū)、音樂區(qū)、閱讀區(qū)等不同形式的區(qū)角活動,為幼兒提供了動手、動腦,并且能按照自己的興趣和能力進(jìn)行活動的場所和施展才能的機(jī)會。

2.區(qū)角創(chuàng)設(shè)具有彈性

創(chuàng)設(shè)活動區(qū)要有一定的計(jì)劃性,要根據(jù)近期的教育目標(biāo)和孩子發(fā)展水平有意識地選擇和投放一些材料。如:學(xué)習(xí)《彈性的秘密》,我們相應(yīng)地為幼兒準(zhǔn)備了一些氣球、皮筋、彈簧、皮球,讓幼兒在操作過程中發(fā)現(xiàn)彈性的秘密,讓幼兒在試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)科學(xué)的奧秘。

3.區(qū)角設(shè)置的數(shù)量要適宜

區(qū)角設(shè)置的數(shù)量應(yīng)因人、因活動空間而定,通常一個活動區(qū)可容納4~6人;其次,區(qū)角應(yīng)注意動靜分開、界限分明,即避免干擾又便于教師管理;此處,還要考慮各種互動區(qū)角之間的相容性,即盡量把性質(zhì)相類似的活動區(qū)安排在相鄰的位置,同時,還應(yīng)考慮適合幼兒的年齡特點(diǎn),遵循循序漸進(jìn)的原則。

4.提供適宜的材料豐富活動內(nèi)容

教師要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)及教育目的為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境,提供有新穎性、啟發(fā)性和引導(dǎo)性的材料,活動區(qū)材料要具有可操作性和針對性,以滿足幼兒探索的欲望。

二、拓展指導(dǎo)形式,激發(fā)探索欲望

陳鶴琴先生認(rèn)為:“兒童本性藏有強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望,只要我們在教育中注意誘導(dǎo),并放手讓兒童實(shí)踐探索,就會培養(yǎng)創(chuàng)造力?!焙⒆釉趨^(qū)角活動中會遇到許多問題,這些問題往往又是萌發(fā)幼兒創(chuàng)造思維的火苗,這樣需要教師的指導(dǎo)與幫助。區(qū)角活動這一實(shí)踐模式,對教師本身的教育技能特別是指導(dǎo)技能提出了新的要求和挑戰(zhàn)。

1.教師對幼兒區(qū)角活動的指導(dǎo)定位要合理

(1)教師角色的定位要準(zhǔn)確把握。在區(qū)域活動中,教師應(yīng)該做什么是必須弄清楚的首要問題。區(qū)域活動中教師的支持性指導(dǎo)是有別于集體活動中教師的主導(dǎo)式指導(dǎo)的。也就是從活動的臺前到臺后,從一個引導(dǎo)者變成一個尊重幼兒意愿的支持者和推動者。這就要求教師要關(guān)注幼兒探索學(xué)習(xí)的整個過程,這樣才能充分了解每一個幼兒的發(fā)展水平,有利于正確指導(dǎo)和幫助不同層次的孩子。

(2)教師介入指導(dǎo)要適宜。幼兒的探索學(xué)習(xí)需要得到教師的支持、幫助,但這并不意味著教師可以不分情況的隨意提供幫助。我們應(yīng)該有這樣的理念:只有當(dāng)幼兒確實(shí)因其本身經(jīng)驗(yàn)與能力的局限,至使探索活動難以繼續(xù)的時候,才給予一定的支持。所以這就要求教師一定要具有敏銳的觀察力和判斷力。

(3)體現(xiàn)教師的隱性指導(dǎo)。皮亞杰曾經(jīng)指出:“在游戲中,兒童自我主宰世界?!痹诨顒訁^(qū)中,如果教師的指導(dǎo)太突出,完全處在一種主導(dǎo)、主動、主持的地位,有時反而會限制、影響幼兒的活動。尤其是對中大班孩子,而且這種長時間的參與還會影響教師對其的觀察和指導(dǎo)。

2.樹立幼兒是區(qū)角活動主體的觀念

(1)尋找幼兒的興趣點(diǎn),及時調(diào)整活動內(nèi)容

在區(qū)域活動中,觀察性指導(dǎo)尤為重要,從區(qū)域的選材到材料投放,幼兒在區(qū)域中需要哪些幫助,有些什么興趣,需要補(bǔ)充些什么知識,都要通過觀察來實(shí)現(xiàn)。

(2)鼓勵幼兒自己去探索、發(fā)現(xiàn)、思考

區(qū)域活動寬松、自由,幼兒選擇性大,教師指導(dǎo)也靈活。教師可以較多地采用間接指導(dǎo)的方式,它可以是語言的,也可以是行為的。當(dāng)孩子在活動中遇到困難或障礙時,應(yīng)讓他們自己先嘗試著解決,教師可以通過一些暗示的方法使之受到啟發(fā)。當(dāng)然,當(dāng)暗示無效時,也可以采取直接指導(dǎo)的方法,因?yàn)檫@時教師給予的直接指導(dǎo)能增加幼兒的自信心,讓幼兒有一種成功的體驗(yàn)。

(3)師生互動,創(chuàng)設(shè)良好的氛圍

幼兒期幼兒的無意注意占主導(dǎo)地位,因此在區(qū)域活動中,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、自由的氛圍,能引導(dǎo)幼兒有意注意,使他們的創(chuàng)造力、想像力得以發(fā)展,從而更好地主動活動。

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